人人都在说包容与理解，回到我们的现实中，做到能包容和理解他人的却是很少。究其原因，我想如王阳明所说“知之真切笃实处即是行，行之明确精察处即是知。”按照这个逻辑来讲，我们还是知得不够真切。 我个人感觉要真正去包容理解需要高度认同世界的多样性同时找到人与人平等的起点！
上周末，复旦大学历史系教授冯教授来到了广州，为我们带来了关于日本的发展史，冯教授广博的知识让我感到前行路是很长的，我们通过学习还是很有希望的，也只有通过不断的学习才可能有突破。
总体而言，这次课程有两点体会：一、从日本的发展看到了“矛盾是发展的动力”，每一个大的变革都有一个核心的矛盾推动着，这一点在每一个历史时期都可以印证。矛盾总是推动着历史的发展，新事物总是在旧的事物突出矛盾中被酝酿出来的，新事物代替旧事物是永恒不变的发展规律，我们在代替旧事物的同时也不免会成为旧事物被新事物所替代，这就要求我们不断地学习，自我进化，规避淘汰的风险。其二是那些奇奇怪怪的风俗，有很多的风俗是我们所不能接受的，那些我们所不能接受的东西它却长期存在。我们觉得不正常，他们觉得我们觉得他们不正常是不正常。所以我们必须要去理解和认同文化的多样性，我们在宣扬自己文化优越性的同时其实便是在批判他人文化。每一种文化的背后都有着形成这个文化的历史原因，在历史的进程中他总是在不断适应，不断地调整，在不同时期随着社会的发展，它也并非一尘不变的。我们应该站在历史发展的角度去看待这个问题。对于此的理解便是我们能否理解包容他人的基础。
有人天生咬着金钥匙出生，有的呢出生什么都没有，我们经常会为此感到上天不公而产生愤恨或妒忌。但是如果细细想来，也并非如此。常言道“创业容易守业难”，如果我们将时间轴放长一点，我们发现，每一个家族都有一个不堪的起点，每个家族都是从零开始的，同时每一个家族都是通过几代的不断努力才开始兴旺的。有一次我去到开平参观碉楼的时候，看到民国的时候，那些华侨的生活水平就已经走向现代化了，我当时问导游这些华侨的历史，这些华侨在明朝末期因为生活困难所以逃到国外，经过了很多代人，数百年的努力才到达今天的样子（我们需要去对比，如果一个家族会兴旺，我们承载一个怎样的使命）。
若我们本身没有含着一把金钥匙来到这个世间或许我们使命便是作为一个家族兴盛的开端，为后代含着金钥匙打下基础。含着一把金钥匙的人其实他顾名思义带着守护这把金钥匙的使命。中国有句古语叫做“富不过三代”，还有一句话叫做打江山容易坐江山难，可见守业所肩负的责任及难度更大。我们看到一些西方贵族教育及生活在中国皇室的教育，我们可以看到这些含着金钥匙的都受着严格的管束，必须进行极其严格的训练，贵族们都清楚，没有这样的训练事实上他们是会返贫的。每个人来到这个社会都有着它的使命，要么成为一个守护着，要么是个开拓者。我想如果是秉承这这样一种理解，必然会产生一个另外的结论就是每个人都应该为了自己的使命去不断奋斗，大家便各忙各的了，哪里还有时间去妒忌这个评论那个。
每个人之所以成长为今天的样子，都是种种机缘巧合所造成的，我们必须要认可一件事情，每个人都有着不一样的经历，不同的见闻，所以每个人对待事物的态度有着不一样的态度与认识。还有一点，就是我们每个人都有着人有我无人无我有的东西，正是因为如此，在这个五彩缤纷的世界里面，我们都是那色彩斑斓的那一斑。在这个角度来讲，我们其实是很平等的，既然是平等内心就应该平衡，只有内心平衡，包容和理解才有可能。
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