孔子关于为人的学说
在孔子所留给我们的学说之中，伦理是全部的中心，无论是做学问和从政，都要先做好了，一个人先够得上一个好人的条件。其实孔子之所谓学问，依然是如何进一步的修身，所谓从政，依然是一种做人的义务。这样看来，伦理不仅是孔子学说的中心，而前是孔子学说的全部了。
所谓为人说的生，是要做到一个人自说的钱，便是纯粹造的人类的特性去做客服自己当残余寿兴仁字的写法是人自从二两个人以上如何相处的意思应该互相争夺而仇恨呢？还是应该互相辅助，而亲爱呢，孔子认为应该相爱，因此他就给人自下一个定义，说仁者爱人。
为了爱人，为了表达出来你对于别人的爱，就连带的产生了种种义务，随着所爱的对象而有所不同。同时，被爱的人也要以相等的义务来报答，于是君臣之间，就应该君礼臣忠，在父子之间，就应该父慈子孝，在兄弟之间，应该兄友弟恭；在夫妇之间，应该夫和妇顺；在朋友之间，应该互相守着信义。这君臣，父子，兄弟，夫妇，朋友，叫做五轮，是人类彼此之间所可难发生的五类主要关系。
好了，今天就给大家分享到这里，明天如果有可能的话，和大家再分享一下孔子的为人学说。
在孔子所留给我们的学说之中，伦理是全部的中心，无论是做学问和从政，都要先做好了，一个人先够得上一个好人...
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