月球中的三十三号实验室名字叫“兜率宫”,人类神话传说中太上老君之所在。太上老君和女娲、伏羲、老子、庄子、南华老仙、菩提祖师是同一个神级生命,在不同的时空有不同的身份。
兜率宫里面有太阳系最先进的一台物质回收转化器,神话中叫老君丹炉,可以将任何物质回收、分解、炼化为五种基础属性的能量球,人类神话中称这种能量球为丹药。用这五种能量球作为原材料,可以组合炼化各种不同的物质、物体、法宝(各种高科技或黑科技设备)。
《创造宇宙说明书》揭示:神级科技可以将物质和能量进行互相转化,“宇宙级科技”可以将物质、能量、信息(数据)进行互相转化。
“兜率宫”实验室里的外星人科学家太上老君下凡地球,封印了自我,以人类老子的身份在人间体验、做科学实验。最后找回了自我,完成了使命,回归了神界。临走时,直接传给了人类《道德经》,间接传给了人类《山海经》,让有缘的人类可以明白天道真相和历史真相。
有些东西失传的原因就是独一份,有些东西流传的原因就是让普通人也可以了解、备份。象征天下的宝贵的鼎失传了,鼎上的宝贵信息由于得到了备份,流传下来了。
那么《山海经》是怎么备份到民间的?老子写《道德经》的历史背景是什么样的?请往下看:
盘古大陆分裂以后,大禹“治水”有功,当了人间帝王,制定了《山海图》,禹的儿子启建立了夏朝,《山海图》从此由夏朝帝王代代传承。夏朝末年,礼崩乐坏……
《吕氏春秋》记载:“夏太史终古见桀迷惑,载其图法奔商。商内史向挚见纣迷惑,载其图法奔周。”“图法”中的“图”就是《山海图》(全球宝藏图、上古地球说明书),“法”就是黄帝制定的礼乐(各种规范和法度),只有正统传承者才有资格和能力(人力、物力、财力等资源)保管这些重要资料。
周武王在太上老君等天神的支持下,推翻了商纣,建立了周朝。
在周朝的春秋末期,各诸侯国的国王暗地里都想得到代表最高权力的九鼎,传说用鼎可以监控和管理全世界,当然周朝时的鼎只有象征意义了,真正值钱的是鼎上的数据——《山海图》(全球宝藏图)。
公元前600年的时候,春秋五霸之一的楚庄王预谋要得到鼎和《山海图》,为了提前预备拉鼎的车,他野心十足地问周天子(周定王):“九鼎各有多大,有多重?”结果挨了顿批评:“你只是一个暴发户,不配问。”这事成为一个成语叫“问鼎中原”,比喻企图夺取天下。通过这件事也说明当时楚王这个级别的人都不知道九鼎的真实数据(长、宽、高和重量),说明九鼎和那些摆在明处的鼎根本就不是一回事儿,绝对不是做饭的东西、也不是礼器。
公元520年左右时,楚国是楚平王当政,虽然不敢再明目张胆地要鼎了,但是暗地里一直想得到《山海图》,为此,楚平王和周天子(周景王)的一个叫姬朝的儿子有所勾搭。
公元前510年左右,周景王去世,姬朝在楚国的支持下争夺王位,但是他失败了。晋国联合其他诸侯国支持周景王的另一个儿子姬猛当了周天子(即周敬王)。姬朝咽不下这口气,于是他就去国*图书馆抢《山海图》等重要典籍,图书馆的一些工作人员和官员都拦不住姬朝,又害怕以后被周敬王怪罪,于是加入了抢书、运书的队伍,追随姬朝而去。老子作为国*图书馆的馆长,没有走,也不能走,他只能把责任全揽了下来。刚上台的周敬王知道老子德高望重,不敢处死老子,只将其罢官了事。
前面章节说了,《山海经》来自《山海图》,《山海图》又来自九鼎之上。要知道,古人是不会随便记录东西的,只有那些相当重要的东西才会被记录下来。用石头、皮、竹片、木板记录的东西已经很珍贵了,用鼎来记录的东西(数据)就更加宝贵和重要了!因此,用象征天下权力的九鼎来记录的《山海图》其实就是全世界的宝藏图。不过,原来的鼎在夏朝时已经全毁坏了,后来的鼎是仿造的,只具有象征意义。《山海图》也早就被转录到木板上了,要是想运输的话,得拿马车来运。因此,只有国*才有能力(人力、物力、财力等资源)去传承和保护《山海经》这类传世珍品,只有正统的王室才有资格传承《山海经》。
《山海经》就像小说里的武功秘籍,只能被一个人得到,这个人在得到以后就会精心保存,绝不想被别人得到,因此世界上的其他地区都没有传承下《山海经》来。《山海经》也不会有很多副本和备份,这是因为,一方面,那个时代没有便捷的存储设备,造纸术也失传了,所以书很贵重,都是以手刻或手抄的方式流传下来的,书的内容都是被“写”在木头上、竹子上、石头上、金属上的,这需要动用大量的资源制作和保存,除了正统的王室,其他人根本没有能力和资源去拥有和传承它;另一方面,传承者为了保证它的唯一性和珍贵性,彰显自己作为传承者的唯一合法性的身份,一般也不会去备份。《山海经》等于《山海图》等于九鼎,它是最尊贵身份的象征。只有唯一,才会无比贵重。如果备份多了,就不值钱了,身价也掉了,没有人会去抢了。后来有个故事,说有人有四张珍贵的同样的邮票,全世界仅存这么四张,但是主人觉得还不够珍贵,于是就撕毁三张,只留下了一张,于是这张邮票成了全世界唯一,价格一下就翻了上百倍。那么现在《山海经》为什么不值钱了?因为这是能随意备份书籍的时代,人们可以在网上免费阅读。
姬朝当不成天子,就去抢《山海经》,这也说明《山海经》和传国玉玺是同等的作用,都是正统的象征、帝王的信物。《山海经》沦落到民间以后,就失去了宝贵的身价,不能再作为帝王的信物,导致秦始皇统一(中原)天下时,无信物可用,只能用价值数城的和氏璧重新塑造了一个新的正统的象征、帝王的信物——传国玉玺。那么《山海经》是怎么沦落到民间的呢?请接着看:
话说姬朝带着抢来的《山海经》等贵重物品逃向了楚国,他走到半路时,多留了一个心眼儿,把其中最重要的典籍挑了出来,藏在了途中发现的隐秘山洞里。他打算在见了楚平王后,先谈好条件再来取。可是他万万没有想到,还没等他们到达楚国的首都,楚平王就死了!楚国由于继位问题产生了动乱,在动乱期间,姬朝和其追随者被周敬王派来的刺客暗杀了,从此那些重要典籍的去处就成了谜。后来周敬王以重建周王室图书馆为由,向天下征集图书,以期回收重要典籍,但收效甚微。
数十年之后,才有人发现了楚国山洞里深藏的重要典籍。因此,《山海经》等重要典籍最初出现在楚国的民间,并逐渐在少数文人的手里流传。可以这么说,楚国是《山海经》民间版本的起源地,后世的《山海经》都是以此为母版的。公元前400年左右,楚国的文人已经用楚国文字对《山海经》全篇进行了翻译和注释(在秦始皇统一六国之前,东周各诸侯国的文字是不一样的)。公元前300年左右,楚国著名的爱国诗人屈原得到了当时最全、最新版的《山海经》,他对这部重要经典进行了深入的研究,但是有很多地方实在搞不明白,于是他就把自己的疑问都写进了自己的文章里,并公开发表,让大家一起来思考、探究。当时,屈原创立了一种新的诗歌形式——“楚辞”,楚辞的代表作品《天问》里就有屈原在看了《山海经》以后搞不明白的问题,“女娲”这个词最早就出现在《山海经》和《天问》里。这一点是当时的其他人都做不到的,后来人们在与屈原同时代的诸子百家的著作里没有发现任何与《山海经》相关的痕迹,只有屈原的诗歌里出现了《山海经》里的词汇和内容。屈原在《楚辞.天问》里有个问题:“厥利维何,而顾菟在腹?”意思就是“兔子在月亮的肚子里,这对月亮有什么好处?”这说明屈原知道并且告诉大家月球是中空的圆球,而不是扁平的圆形盘子。
作者批注:中国专门有一天作为节日、纪念屈原,他的历史地位很高,就是因为他对《山海经》进行了研究和探索,他的认知和境界要远高于当时的其他人。如果他是普通人去投江,才不会被人纪念。
再说被罢了官的老子,他隐居在家,有时候会有名人登门拜访。有一天,一个叫士成锜的名人来拜访老子,他一进门,就看到老子家中满地杂物,环境十分糟糕,顿时觉得老子徒有虚名,转身就走。
作者批注:哈佛大学研究发现:桌子乱糟糟的人比桌子整洁的人创造力要高出90%。有创造力的人,专注力是用在发明和创造上,而不是用在整理东西上,他们的桌子甚至家里或工作场所从表面看是乱的,其实是有规律可循的,他们总能准确地拿到想要用的东西。有很多科学家、大老板都是这样,他们的桌面,表面上看起来乱,其实在他们心中根本不乱、清楚得很,反而被别人“好心”整理以后,他们会无所适从,做什么都不如以前方便顺手。老子的真身就是太上老君,就是外星人科学家,在中国神话传说中,他发明创造了很多宝贝。
作者批注:还有句话叫“乱世出英雄”,有些人,他们在平时默默无闻、邋邋遢遢,只有在天下大乱的时候,才能凸显他们的奇能异赋,才是他们建功立业的时候。决不能把这类牛人和那些普通的邋遢人混为一谈。
有一天,孔子也来登门拜访老子了,当时孔子40岁左右。通过和老子交流,孔子知道了《易经》的厉害,但是由于其他工作太忙,导致孔子一直没有时间去研究《易经》。孔子到了晚年时期才悟到《易经》的重要性。当时《易经》写在牛皮带子将竹片按照一定顺序编联起来的“韦编”上,由于孔子翻阅次数很多,串联竹简的牛皮带子被磨断了好几次,只好换上新的再读。这个典故叫“韦编三绝”(三,代表多次)。人的年龄越老,越对人间的事不感兴趣,越想窥视天机(天道),如果懂了《易经》,就可以懂天道剧情设定、轮回,就能知道功德,还能知道鬼神这些能量形态的生命,最终明白生命本质,孔子不谈鬼神,就是因为他不懂,怕被人问住,因此以“不知为不知”自嘲。孔子知道的,就能给弟子们讲,弟子们就可以整理成语录。孔子不知道的就没法讲。孔子最后遗憾地和弟子说:“如果我能再多活几年,我就可以把《易经》的文字与内容理解清楚了。”后人对《易经》的解读,参考了孔子对《易经》的粗浅解读,因此也不完全对。比如“天行健,地势坤。”只有《创造宇宙说明书》做出了正确的解读,以后所有的国学,都将依据《创造宇宙说明书》来重新解读,《道德经》已经解读完毕。
孔子拜访过老子以后,如此评价老子:“鱼在浊水里吃东西在浊水里游,螭在清水里吃东西在浊水里游,龙在清水里吃东西在清水里游。老子就是龙啊。”吃东西比喻吸取精神财富。这句话的意思就是说:“普通人生活在凡间,认同凡俗的思想。屈指可数的圣人也生活在凡间,但思想境界已经不同凡响。身心都不在凡间的,就是隐居于世外的老子,他是龙一样的人物。”
如果是孔子这样真正识货的人来谈经论道,老子是欢迎的,可是很多人都是叶公好龙、盲目跟风、有眼无珠、只看表象之流,老子不堪其扰,他经过深思熟虑以后,准备去昆仑山寻仙访道、找回自我,不想再和那些庸俗之人混在一起。要知道,老子以前在周朝的国*图书馆里精深地研读过《山海经》,领悟得非常深,他知道真正的昆仑山在哪里。于是,他一路向西而去……
没过多久,老子就到了函谷关。只要出了函谷关,就相当于正式出国了。当时函谷关的关令叫尹喜(那时,县的最高长官叫县令,关的最高长官叫关令)。关令尹喜不但是一位官员,而且还是一位较有水平的修行者,他爱好天文,喜欢看古书,修养深厚。由于尹喜有修行的基础,所以当他看到有一团紫气自东方而来(紫气东来),就立刻推测出这是有大圣人来了。于是他手搭凉棚,向远方的紫气弥漫处定睛细瞧。只见一位仙风道骨的老人正骑着青牛缓缓而来。由于老子的阅读量(知识储备量)惊人,对各种知识领悟得非常深,是当时人间修为(认知和功德)最高的圣人,所以他的上空会有紫色的能量场。有修行功底的人是可以看到这些能量场的,这些能量场的等级顺序自高至低依次为紫、蓝、绿、黄、白、红、灰、黑。坏人就经常发出黑色的能量场。人的能量场可以用科学仪器测出,《创造宇宙说明书》的《人工智能》这一章节里有相关的介绍。
作者批注:尹喜能看到紫气,尹喜自然也非同凡人。
尹喜询问过对方的姓名以后,立刻大喜过望。他久闻老子大名,如雷贯耳,要知道当时就连大名人孔子都得千里迢迢亲自去拜访老子。尹喜也早就想去拜访老子、听老子讲“道”,但是他由于俗务缠身去不了,就算去了以他的身份也不一定能得到老子的亲自接见。因此,尹喜的心中一直存有遗憾,时常感叹:生而为人,哪怕朝闻道而夕死,也行!不闻道乃白活一场!没想到他曾经日思夜想的老子如今竟然自己送上门来了!哈哈,这下可得好好请教一番才行!于是,尹喜极力劝说老子留下来住几天,老子也同意了。
尹喜精心款待老子数日,期间一再恳求老子传“道”给自己。老子刚开始时还尽力推辞,但是尹喜一直拖着不给他过关文牒(出入境护照),最后老子实在没有办法了,他看尹喜确实很有诚心,不是不圣、不贤、心术不正之人,于是他答应写点东西传给尹喜。尹喜不敢怠慢,赶紧准备好帛(一种白色丝织品),恭请老子在帛上写下了一篇五千字左右的传世名著,这就是《老子》,也叫《道德经》。
作者批注:当时的中原还没有发明出来纸,比起木片和竹片,帛是最高级的墨宝载体。史前文明是有纸的,古埃及(上古中国)的金字塔里也有纸——莎草纸,但是其制造方法失传了。
《老子》这部经典著作写得实在是太好了!尹喜一看完就不想当官了,也想追随老子而去。老子说:“不行,如果你走了,谁来替天行道?你要传承下去,发扬光大!这可是功德无量、大有意义的神圣事业啊!”尹喜一想,也对!于是,老子择吉日把帛书《老子》正式传给了尹喜。
尹喜的双眼闪烁着泪光,他对着老子连连磕头,恭敬地接过了《老子》,一再表示要把此书世世代代都供奉在家中,让有缘人参阅、复制,以造福后人。从此,《老子》逐渐流传开来,后人将其改名为《道德经》以后,更是发扬光大传到了全世界,这本经典名著后来的印刷量甚至比《圣经》还要多!
《道德经》非同凡书,而是神书。最开始就不是写给凡人看的,而是写给修为高的圣贤看的,只有有神性的人可以对接、领悟。只有人性的人看不懂,充满兽性的人不会看。从尹喜能看出老子的紫气、能理解《道德经》,说明尹喜修为相当高,就是他求老子写书的。从《道德经》能推广、流传开来,说明从周朝春秋时开始相当长的时间段里,很多古代公务员的修为也是相当高的,他们随便一个人都可以击败今天99.99%的公务员。除了科技和相关身外之物的发展,今天的人的认知,并不比2500年前的人的认知高。《道德经》讲周朝以前的“古人”,其中有些人是非常厉害的得道高人,有着非比常人的“超能力”。这说明高科技封神大战是存在的,三皇五帝和夏商时期少数人掌控高科技,不但有史前文明的史前科技,而且有外星文明的外星科技。这些不光在《道德经》里有体现,在《佛经》《圣经》等其他经书里都有体现。不信的人,都是下士、夏虫、井蛙、麻瓜!
作者批注:难以想象,2500年前有人就洞察了宇宙天道并写出这么牛的书,简直就不是人,而是神。老子真的就是神!2500年前,老子一出“道”就是巅峰。后来人们的认知都是倒退的,现在人们已经严重退化了、德不配位,甚至是反其“道”而行、逆天而为。《圣经》中讲几大灾难以后,神才会再次降临、再次封神,以前我想不明白为什么要有灾难,原来全是人自找的。
1973年,中国湖南长沙的马王堆西汉古墓出土了帛书《老子》,推翻了之前一直流传的被篡改的《道德经》中的很多概念,立即震动了全球学术界。马王堆还出土了《黄帝四经》,其内容充分说明黄帝时代的人类文明内核是非常先进的,只是由于特殊原因退回到了石器时代。
长沙马王堆发现的版本叫《德道经》,《德》篇在前,《道》篇在后,这是因为《德》篇的开篇对统治者有用。老子写《道德经》时,先写的是《道》篇,因为他是应尹喜的请求而写,尹喜这类修行人士关注的是谈经论道,因此《道》篇放在前面,让读者先明白大道和天道,然后再按《德》篇里讲的内容顺应天道、替天行道、累积功德,这样的排序更为合理。《道》篇和《德》篇就像两只脚,并没有规定在走路时先迈哪只脚,可以顺其自然或根据需要决定先迈哪只脚。
要领悟《道德经》,必须要抓住两点,即“道”和“德”。“道”就是设定。一是指宇宙系统诞生前的大道,即“道,先天而生。”先有设定(可理解为大致设定)后有宇宙系统。二是指宇宙系统诞生后的天道,即后天而生的天道系统,包括了宇宙系统的各种细致的参数设定及剧情设定,这些设定都是有了宇宙以后在宇宙内部产生的,宇宙中万事万物都遵循天道参数设定,宇宙中各个世界的天道剧情都是定好的(是可以用《易经》算法进行推算的)。“道”包括了大道和天道,书中的“道”一般是指天道参数设定和剧情设定(定好的剧情)。德就是功德,人们要做顺应天道的事才会有功德,在顺应天道的前提下替天行道才会有大功德。看完《创造宇宙说明书》,就可以通透这两点的意义(这两点就是让人提升认知和累积功德的),再结合《创造宇宙说明书》里讲的历史背景及老子的来历,就可以解读出新版的《道德经》或《德道经》。
看完本书解读以后,大家都懂道是什么、天道是什么了,但是在周朝时期,老子是无法用当时的语言清晰地描述出来的,更无法告诉人们宇宙系统的各种设定及各种参数,因此老子只能留下提示和线索,让人类继续探索和领悟“道”。当人类提升认知以后,用牛顿提供的公式就可以计算出宇宙系统的某些设定参数。
作者批注:自从“道”的概念提出以后,人们如果真正明白了某个事物(了解事物的各方面的设定参数),就叫知道,即知“道”,就是完全明白;不懂就叫“不知道”,即不知“道”。
外星人投胎的老子虽然悟道了,但是他当时并没有实证出来。这是因为在周朝时,外星人已经用宇宙模拟器把宇宙全部推算出来了,对宇宙的过去与未来、起源与终结有了理论上的解释,就差进行实地验证了,因此老子(外星人)知道的只是理论上的答案。周朝以后,外星人的攻关重点是研制时光机,去实地验证。2012年外星人发明了时光机以后,只要实地验证了一部分是对的,那么就可以确定宇宙模拟器对宇宙的全部推算结果都是没有问题的,其他的不用去实地验证也可以确定是对的。外星人进行实地验证的经过记录在《创造宇宙说明书》上部里,他们去几千年、几万年、几亿年前验证完毕以后,就算没有去宇宙的起点和终点实地验证,也可以知道宇宙模拟器对宇宙起点和终点的推算是对的。
话说老子“出国”之后,顺着上古丝绸之路来到了新疆楼兰地区,在这里传道教化众生,大限到时回归月球(月球中的神级外星人把他接回了月球内部)。中原有个传说,叫“老子西出函谷关化胡为佛”,这并不是说老子变成了佛祖,更不是说老子当了释迦牟尼的师父,而是说老子的学说流传到印度地区,释迦牟尼受到了老子学说的启发(相当于老子点化了佛祖),进一步完善了佛教理论,为人类提供了丰富的精神依托,从而使佛教得以发扬光大,这才是“老子化胡为佛”的来历。印度也流传释迦牟尼在菩提树下领悟大道,而菩提树就是用来比喻菩提祖师的学说,因此菩提祖师就是老子,就是太上老君,就是圣星人冰魄炎魂,她这次下凡,和圣帝尊2009年下凡一样,封印了自己,以地球人的身份在人间体验,其实是为了进行一项科学实验(要以纯人类的身份进行各种推算预测及数据核对),最后找回了自我,完成了使命,回归了神界。回归神界之前,给人类传下了关于大道和宇宙天道的真经——《道德经》。
释迦牟尼最后也找回了自我,原来他就是宇宙创造者,也是自己封印了自己,在自己创造的宇宙中进行体验。老子和释迦牟尼有一个共同点就是:他们都不是顺产出生的,而是经过剖腹产以后出生的。说明当时的科技水平并不低,少数人可以掌握和享用高科技。他们都是接触、学习、明白了上古文明和史前文明的知识以后悟通大道、找回自我。(上古文明和史前文明的知识都来源于外星文明。)
作者批注:老子化胡为佛,是对的,《道德经》第一章就可以点醒佛(封印自我,来到人间体验的宇宙创造者),有很多章节都在讲大道、宇宙、虚拟世界、天道(宇宙系统参数设定及剧情设定),绝对可以化胡为佛,让宇宙创造者找回自我、回归宇宙级。《创造宇宙说明书》和《道德经》真的是天生的绝配,没有任何有冲突的地方。完全可以互相关联、补充解读,因为真正的道理(真理)都是相通的。
作者批注:外星人一直在参与人类的历史,太上老君和人类接触最多,因为人类就是他创造的,像他的孩子一样。太上老君就像哆拉A梦帮助大雄成长一样帮助人类成长,有各种各样的法宝。老子(外星人首席科学家太上老君投胎)所在的外星文明干涉人类文明的目的:一是要推算天道、破解宇宙。二是替天行道、维护宇宙系统的稳定。
老子找回自我、回归神界成神,释迦牟尼找回自我、恢复宇宙级成佛。佛级就是宇宙级(大我),佛陀一般指释迦牟尼。小我信佛、皈依佛陀,其实就是找回自我、联接真我,明白天道(悟道,点亮自己,找回自我),顺应天道(有功德),替天行道(点亮他人,点亮世界,大有功德),在轮回中知行合一,如此累积(功德),当量变引发质变,就可以用认知解锁高级剧情(天道剧情中的大同世界、星际时代)、用功德兑换高级福报(成圣、成神),当达到(用功德兑换)最高境界——宇宙级(佛级)以后,就可以解锁上帝模式,像上帝一样创造、管理(服务)、完善、升级属于自己的宇宙,想要什么就有什么,想做什么就做什么(简直就是属于自己的极乐世界)。
佛陀和大学士进行辩论,佛陀问大学士:“如何将智慧与善行发挥到极致?”大学士不懂,请教佛陀,佛陀回答的大意就是:知行合一(提升认知、明白天道、顺应天道、累积功德)、冥想思考(发现有用的数据,可以与真我进行有效地联接)。很多人都失去了自我,没有有用的数据,无法与真我进行联接。如果能和真我建立永久联接,那么就等于回归真我、回归大我。大学士一听就悟了,马上皈依……
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史前文明的绝密资料,外星文明的黑科技。
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《创造宇宙说明书》是一本不断进化升级、迭代更新的智能奇书,以推理科幻小说的形式,跨界整合国学、天文、地理、历史、神话、预言、考古、航天、前沿科技等领域的大数据,经过严密的推理分析,不但说明神级外星人是存在的,而且说明宇宙是一个虚拟世界。书中以佛道空无理论结合量子物理弦论及科学家认同的“全息宇宙论”为宇宙观,让读者以月球中的神级外星人为主视角,甚至用上帝视角体验宇宙剧情(历史进程),洞察生命本质和宇宙这个虚拟世界的“游戏攻略”。体验完书里的剧情,就可以觉醒,认知就可以对接未来,就可以在“现实”中体验未来大同世界的圣级剧情和星际时代的神级剧情,甚至用上帝模式创造宇宙体验佛级剧情。不然,只能继续困在过去的低级剧情中轮回读档。
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