又到岁尾,怅然所思。许多时候,能使我们劳累的并不是工作与生活本身,而是那些非正常心态言行的伤害及常态化的氛围。美好社会与生活呼唤温良心态。
在西方文明里,道德观已经回归到个体的自我检视,对他人的批判不叫道德,对自己行为的反省才是。而不是当下社会逐层面,从上至下,不管是达官富贵或市井百姓,都在耳染目睹诸多挥之不去的不道德!“君子坦荡荡,小人长戚戚”。坦荡是一种修养,坦率比虚伪更能触摸到友谊。揣着明白装糊涂相望彼此,谁又比谁傻呢。傻人,不代表眼瞎,只是不想拆穿而已! 平和心态,莫以狭隘、片面的观点看待揣测他人与世界,“静坐常思己过,闲谈莫论人非”。当面一套背后一套的人怎能体会到人世间情感的美好。
相对于温良心态,羡慕嫉妒恨已然演绎为社会常态。让别人舒服,高尚一点是替他人着想,中性一些是要遵循人之初的淡泊与真实,底线是莫损人利己,因为没有不透风的墙,除非己莫为。现实中不乏用特别的方式关注贤于己之人的人类,他们的特点恰恰是不能体会被人妒贬的趣味。朋友不在多而在乎雪中送碳,话语不在顺耳而在乎真挚鞭策。取长补短与贬他扬己之模式塑成的人结果怎能相提并论!
善莫大于恕,德莫凶于妒。说白了,“妒”是一种个人特质发酵求得别人认同的东东。被向善和向上之力所牵引是大多数人的选择。然而总是有人看到别人的成就,他们想的不是“你好,我要比你更好,”而是“我不好,也不能让你好。”自己不如别人,就要拖住别人,不让别人前进,以此来满足自己的心理。也可理解为一种肯定他人的方式,成全他人韧消天魔笃根本,不遭人妒是庸才的快意。
拿什么拯救你,岁月一身袈裟。君不见既生瑜何生亮者“浇烫水”是一种痛苦劳动,饱受不满于己和恨他人成功的双重折磨!以至于心里卑劣行颜丑陋。它能被解读出无数的结果,谁也不知道这解读落在谁的心理,就化成了“享受愤怒后激励”的情愫。人各有选择取舍,辩证的看,侬做的事情价值多少,是由侬放弃的事情反映出来的;而侬放弃的事情,也是由侬做的事情的价值反映的。《菜根谭》:“一场闲富贵,狠狠争来,虽得还是失;百岁好光阴,忙忙过了,纵寿亦为夭。”在红尘俗世中,妒者心也是肉长的,并不觉得轻松,且阴暗了心田。熙攘间,忘记了初始面目,或许索取到了眼前之利,却失去了真性情及简单快乐。同一件事的同行方有比较,先据地势己利,何以同行者沽名论优?功夫之处人各有千秋,又何苦漫生出廉价的羡慕嫉妒恨呢!
注重人文修养和审美情趣,温良心态从我做起,涵养社会一份高雅。人世间永远有不完美的事情,永远有麻烦,唯一的解决之道是面对它,解决它。做实实在在的事情,改善我们不满的现状,改善我们不满的自己。
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