前两天牧区举办了一次关于教会寻找新策略的一次演讲，邀请石牧师来分享教会发展传福音的策略，以及教会牧养的策略，会场气氛也挺不错，石牧师侃侃而谈两小时，有时候很幽默的讲了一句，大家就笑了，气氛还是蛮轻松的，结束的时候大家也做了一些回应，以及提出一些疑问，现场也做了回应，想必大家一定有很多不解和疑问，但是囿于时间原因只能匆匆结束，还没来得及消化、对谈、分享，大家已经默默离开。
回来的时候，我和全职同工聊天的时候，也彼此深有感触，对福音的新策略，对教会的新异象，都充满遐想，但是后来彼此笑了笑，就无言以对了。我笑着说道：“姜太公钓鱼，愿者上钩。”记得我们牧区几年前也曾引进韩国的教会资源，也曾一大批人组织到韩国教会参观，想必到大家对一些所谓的牧养哲学、教会运营理念都有所耳闻，但是为什么好像又不是特别明显的改变，以至于我们还要再邀请再引进？
有机会跟自己的同工聊天的时候，发现同工有一个共同的挣扎，就是侍奉重叠，身兼数职，一个主日学老师同样是团契组长，一个团契组长同样是诗班成员，一个诗班成员同样是乐队选手，总之交织在一起，各个部门彼此竞争这些有限的人力资源，这种现象也深深的反应出教会体制上面存在的困境以及侍奉人员深深的侍奉苦痛感，面对一方可能认为这样的侍奉人员没有搞清楚自己的方向，失去焦点，迷失自己，面对另一方可能认为这点侍奉还远远不足够，两方面的张力都是两种不同的意见和态度，都有一定的道理，但是我要为这些侍奉人员讲一些话，不是你们没有搞清楚自己的方向，也不是你们不殷勤，而是我们多了太多的事工，这些事工为什么存在？
请不要误会，我并不是反对事工，我在这里要指出我们这十年来，以发展小组事工为导向的策略出现了严重的问题，韩国的小组发展的很好，香港的一些小组教会发展的很好，我们看到别人做成功了，我们也做，我们把团契变成了小组，结果带来了灾难性的痛苦，就是我们只是多了一场聚会而已，从此小组就充满了教会的每个晚上，全职传道或许会感慨，要是二十年前当时团契的时代还好一点，至少没有这么多聚会，近十年有了小组，聚会倍增，每个教会牧者或者侍奉人员忙于小组的“教导”，其实就是换汤不换药的一场崇拜，有敬拜，有讲道。这样从原来一个礼拜的几场聚会，变成几十场的聚会讲道。从某一方面来讲，我们看到聚会多了，好像热心了，大家火热了，其实这是一场灾难，是对教会侍奉人员的折磨。
现在我们来回到这次的演讲，如果我们只是做小组事工，那么我们只是多了一场聚会而已，如果我们把小组投入在福音以及门徒训练的框架下，我们会发现原来小组其实是配合另外一套框架存在的，就是训练系统，训练系统是训练小组长的生产基地，负责生产合格的产品，这个产品投入到市场，就是成立一个新的小组，这样小组就变成一个分裂和重组的细胞，而不是一场聚会，一份事工而已。如果还没有读懂训练系统和小组系统以及福音系统这三者的关系，贸然开展小组，就是多了一份事工而已，并且带来的结果就是，当下教会的侍奉重叠，原因就在于没有新鲜的侍奉血液不断产生，原本的资源被不断的重复利用，直至成为废品，这就是当下教会的侍奉人员的内心世界，这不是危言耸听。
问题似乎慢慢浮出水面，事工重叠，人手不够，错误的神学压迫，舆论的压力，都是幕后真凶，解决问题的方法有很多种，打破平衡的方法也有很多种，回到原来的那段对话，笑完之后突然的无言，中国人最厉害的是什么？最厉害的就是打哑谜，答案都在无言之中，那些打不开、说不出、道不明的事实，才是问题的症结所在。
事工化教会处境的侍奉人员，虽然你只是多一份事工而已，早已麻木了自己，失落的灵魂想要找到自己，但是可以好好享受当下的侍奉，重压还是憔悴，忘我等待黎明的升起。
robin
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