发上等愿,结中等缘,享下等福。我终于经历九九八十一难,在简书日更的第970天修通了自己。因为我的相信,因为我的参与,因为我的坚持,我终于把自己治愈了。
我们说相信相信的力量,前面的‘相信’是天赋,后面的‘相信’是资源,我用我的天赋联接了我的资源,让生命更完整了,回到了生命本然的样子。
昨天晚上跟着阮老师做冥想联接内在小孩时,场景还是那个场景:我又回到七八岁的样子,穿着黑白相间的格子外套,头发蓬松着,依然面对着一手拿着白酒瓶子,一手拿着农药瓶子。我双膝跪在那里,祈求母亲不要寻求短见,而是要坚强的活下去,至少为了可爱的我也要活下去。这个场景无数次在我的梦里出现,那个内在的小孩充满了委屈,充满了不甘,充满了无力,他哀叹这命运的不公,他哀伤这命运的悲惨。他不断质问自己,为什么、为什么、为什么?!比什么必须是自己来承受这苦难。可是就在昨晚一样的场景中,那个内在小孩,竟然露出了狡黠的笑容,他似乎在说:下跪又怎么样,不过是生存下去的手段而已。我祈求母亲活下去,也是为了让自己更好的活下去,我才是命运的主人,我在下跪的那一刻充满了对自己命运的掌控感,甚至还有一些愉悦感。经过970个日夜的觉察,我获得了内在小孩的生命重建——我自由了。
如果不是我自己的亲身体验,我简直不敢相信自己的眼睛。知识的道理距离生命的真实体验,相距着比两万五千里长征更遥远的距离。没有自己亲身的探索和体验,那种影响一生的委屈感和创伤体验,简直就能融化了,融化出纯净的水流来。它不仅没有伤害我,还成为浸润心田的资源。
我们说,人类的本能是趋乐避苦,但这个所谓的乐与苦是被认知评判出来的,只要是认知评判就一定存在一个信息的缺损,存在一个价值倾斜,这个缺损,这个倾斜同时也就分裂了生命的整体性,分裂了生命的完整性,于是变得冲突不断。
前面我们说过,这个世界是善恶不分的,是好坏不分的,是对错不分的。这些所谓的善恶、好坏、对错,都是认知评判的结果,因为这些评判,我们的信息变得不完整了,也是导致冲突的原因。
而今,我终于经过练习情绪炼金术黑化——如实观察,让潜意识接受不接受的都回到情绪层面来。就像握在手里的沙子,不刻意握紧,握的太紧沙子会流掉;不刻意松开,握的太松沙子也会流掉。而是不刻意握住沙子,能控制的不去控制的,不能控制的就让它流掉,那本然就是该流掉的。唯有剩下的那些,才是如实观察浮现出来的,唯有剩下的那些才是我们真实的生命本身。
那些留在手里的沙子,它在不断流动的过程中,进入情绪炼金术之白化,自然显化——如是观察,就会转化为以自我为中心的掌控感体验。在不断觉察那些流动的沙流中,你会感觉到你处在生命的中心,中心的外面是呼吸,呼吸的外面是身体,身体的外面是混沌的不分善恶的世界。于是你很自然的立在了那里。
而最终进入情绪炼金术之红化——你的生命点了红,它脱离了母体而独立存在。它获得了若有若无的意,而进入像梦一样轻松的自然成长。
这是生命本然的样子,它顽强的成长着,它一点儿都不累。生命本然的样子就是自性而为,自我循环,生生不息的。我的内在小孩获得了生命的重新建构,故事还是那个故事,但中心思想已经旧貌换新颜了。情绪获得了自由。再想起原生家庭,就会觉得自己是导演,而不是受害者了。
最近在咨询体验中,来访者说因为家里的突发事情停掉了一次咨询,因为停掉了一次咨询就感觉好像失去了什么宝贵的东西,浑身不自在,说这一周无论如何也要抽出一个小时来看看张老师,说看到张老师内心里就很安定。这是我第一次体会到被他人依赖的感觉。在整个咨询过程中,我也变得很轻松自在,咨询过程没有那么刻意和用力了。我想这算是一个信号,一个新的开始的信号,我内在蓬勃的原始动力要喷涌而出了。
作为来访者,要学会灵活使用咨询师;作为咨询师,要学会灵活被来访者使用;作为观察者,要看到咨询访谈中投射出去的那个平时不被觉察的自己。随着成长的深入,咨询做的多了,就会发现无论那个角色都会悄然的指向自己——不断地完善内在小孩的生命重建。
新的开始,是为纪念。
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