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日本神话之伊邪那岐

日本神话之伊邪那岐

作者: 傻笑的夏天 | 来源:发表于2019-10-11 20:26 被阅读0次

    上一篇文章我们介绍了日本到志高母神伊邪那美,今天我们来聊一聊另一位主人公,至高父神伊邪那岐。

    (伊邪那岐)

    伊邪那岐是伊邪那美的哥哥,也是她的丈夫。这二位结合后,生育了日本众神以及日本的各个岛屿。

    但伊邪那美在生火神加具土时,被烧伤而随之死亡,后来伊邪那岐愤怒地杀死了自己的儿子火神加具土。

    非常想念妻子的伊邪那岐来到了黄泉国,想要带回伊邪那美。

    然而当他来到了黄泉国,看见自己的妻子竟然已经腐烂得不成人样。

    这时的伊邪那岐,便不顾以前的夫妻情谊,转身逃走了。

    伊邪那美发现自己的夫君竟然背弃自己逃走,于是便派黄泉女鬼去追捕伊邪那岐。

    眼看着黄泉女鬼就要追上伊邪那岐时,这时他取下自己头发上黑色发饰,扔在了地上。

    黑色发饰很快就长出一串串又大又甜的野葡萄。

    也许是因为黄泉没有阳光,长不出野葡萄的缘故,女鬼们一看见野葡萄,便大吃特吃起来。完全忘记了自己追捕伊邪那岐的目的。

    伊邪那岐也趁这个空档逃走了。伊邪那美只得又派八个雷神,带领黄泉军去追捕伊邪那岐。

    伊邪那岐见状,只得拔出自己的配剑(十拳剑),一边和黄泉军打,一边向地府的边境逃。

    就这样,伊邪那岐来到了地府的边界,说来也巧,地府的边界种着一棵桃树。

    伊邪那岐顺手来到了桃树下,摘了三个桃子,待到黄泉大军接近他的时候,他便将这三个桃子砸向了黄泉大军。

    也许是因为地府里并没有桃子,所以,当黄泉大军看到了迎面砸来的桃子时,便纷纷吓得逃回了地府。

    伊邪那岐看到桃子这么管用,便对桃子说:

    “桃子啊桃子,我赋予你强大的力量,去吧,像帮助我一样,去帮助后世的人吧。当日本的众生遭遇苦难时,就像方才解救我一样去解救众生吧。”

    伊邪那岐对桃子说完这一番话之后,便给桃子取了个名字,这个名字中文翻译过来是“大仙桃神”。

    (游戏《阴阳师》中的桃花妖。但无证据显示桃花妖和“大仙桃神”有关系)

    伊邪那美看到伊邪那岐用葡萄缠住了女鬼。用桃子吓走了黄泉大军,叹了口气,然后自己亲自上阵,去追捕伊邪那岐。

    但这时的伊邪那岐已经逃出了黄泉,并用千引之石堵住了黄泉入口。

    于是,在千引石两侧,便有了上一篇文章里讲到的日本神话史上最著名的誓言。

    伊邪那美发誓每天要杀死伊邪那岐一千个国民,而伊邪那岐则发誓要让自己的国民每一天生出一千五百个人来。

    从黄泉国归来之后,伊邪那岐对众神说:“哎呀,我去过最为丑恶,最为污垢的地方,现在我要清洗一下自己的身体。”

    于是伊邪那岐来到了柱子的日向国,在那里他看见了美丽的溪河,于是便决定在这里举行清洗仪式。

    伊邪那岐慢慢解开自己的衣衫,将自己的长发垂了下来,那些因为肮脏被丢弃的衣服,在被丢弃后,变成了十二个神。

    脱光了衣服的伊邪那岐,来到了河水之中,来洗涤自己的身体。

    洗着洗着,他突然感觉上流的水流太过于急促,而下流的水流又过于缓慢,于是,他来到了中游。

    伊邪那岐在从上游去到中游的途中,身上掉下的污垢,形成了名为祸津日神的十一个神明。

    而这十一个由污垢中诞生的神明,是掌管着日本人灾祸的神明。

    日本的国学者对于祸津日神有着不同的看法,有人认为祸津日神就是给人生带来诸多不合理、灾祸和不幸的神。就算人们秉持着善心处事,也未必能得到幸福。人生的祸福吉凶,皆由神明决定。

    所以,即使是好人,也有可能在明天被杀死,而恶人却不一定会得到灾祸的惩罚。

    来到中游的伊邪那岐又开始清洗自己的身体,当他用河水清洗自己的左眼的时候,诞生了一位神明,名为天照大神。

    当他清洗右眼的时候,化成的神明,名为月读大神。

    (天照、月读姐妹俩)

    当他清洗自己的鼻子时,化成的神,名为须佐之男。

    (游戏《最终幻想14》中豪神“须佐之男”的形象,所持武器为著名神器天丛云剑)

    天照、月读、须佐之男的诞生,标志着第一代神已经老去,第二代神开始诞生。从而代替第一代神统治日本神话。

    伊邪那岐看着自己刚刚诞生出的三位孩子,面露喜色,对他的三个孩子说;

    “我生了不少的孩子,如今诞生了三个最为尊贵的。”

    说到这里,伊邪那岐取下了脖子上的玉串,将玉串赐给了天照,并对她说:

    “我的孩子啊,你去治理高天原吧!”(高天原是日本的神居住的地方,即神之居所,和中国神话里的天庭类似)

    从此,这一串玉串被称为八尺琼勾玉,是象征着神界最高统领的地位。

    (八尺琼勾玉动漫图)

    伊邪那岐安排完天照大神后,又对月读说:

    “我的孩子啊,你去治理夜之国吧!”

    说完,又对须佐之男说:

    “我的孩子啊,你去治理海洋吧!”

    天照和月读接受了父亲的命令去治理自己的国土,而须佐之男却迟迟不去治理他自己的海洋。

    须佐之男自出生后。就一直在哭泣,一直哭泣到胡须都长到八个拳头那么长,拖到了胸前,还是在那里痛哭。

    他哭泣的声音,如同苍蝇,到处嗡嗡不已,种种灾祸随之齐生。

    这时伊邪那岐就很纳闷,就问他,“你为什么不去治理自己的国土却在这里痛哭呢?”

    须佐之男回答到:“我自从出生,便没有见过母亲,我希望到黄泉国去找她啊!”

    伊邪那岐听到这个回答,非常生气。

    毕竟以前和伊邪那美关系闹得那么僵,双方撕破了脸皮。于是他对须佐之男说:“那么,你就不要留在我的国土之中了,你走吧。”

    伊邪那岐生完众神之后,觉得自己任务已经完成,便居住在淡海的多贺地方。

    伊邪那岐是日本神话中至高父神,他独自生育了第二代神明,来治理自己的国土。可以说,在那以后的日本神话故事,都是由他所生的第二代神明创造的。

    而日本的皇室,也是由他的玄孙,琼琼杵尊开创的。

    (天照大神孙子琼琼杵尊降临并统治日本)

    虽然在神话中,伊邪那岐有许多不合情合理之处,比如杀死自己的孩子火神,抛弃自己的妻子伊邪那美等等,但这并不影响伊邪那岐作为日本至高父神的地位。

    伊邪那岐的故事就告一段落了,天照、月读和须佐之男的故事留待下期再讲,谢谢各位!

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