太平和平镇附近有个叫熊田的小村子，二十来户人家，是个移民村，这类小村子地图上往往是没有标注的。下图右边这位老太当时九十一岁了，腰板绷直，见着我就问：“你认识XXX不？他是我孙子。”
老实说，我不认识，但听得出，这个XXX定是她老人家引以为傲的人，于是，我附和着她：“认识，认识。”她快乐就好，其他不重要。
下面这两位是在太平岭下村去往泾县厚岸镇的路上遇到的，我拿出相机请求给他们照个相，前面这位很配合，摆出一个很威武的姿势，我发现他很艺术，脑后还扎条马尾辫。
下面是两口子，浙江江山人，每年都会到太平湖边来，栖居在简易帐篷里，里面那十分闷热，保准你呆不上十分钟。
按照各地开花时间的不同，他们每年从南到北，追寻花的轨迹，且停且走，像吉普赛人，最北到内蒙古包头，我忽然想起了一个很好听的名字，把他们叫做追花的人，虽说他们的生活并没那么浪漫。
他是一位信佛之人，来自台湾高雄，肖姓，法名“普愿”，早前曾在厦门台湾朋友的工厂里做过中层管理。说是谁救了他一命，他要沿路去各寺院还愿。
他是骑自行车过来的，自行车是及其简单和老旧的那种，好像很多地方重新焊接过，可以看出是历经磨难的。我问：你晚上住哪儿？他说：寺庙，要是没寺庙呢？那就天当被，地当床。他说，他还要去峨眉山，然后去缅甸......
那天，下面这位着蓝毛背心的木匠师傅闲逛到我门口，感觉他应该不是本村的，他回答是来村里做木工活的，没具体说做什么。
后来才知道原来是做这个，难怪不说。在村里，但凡上了年纪的，大多会为自己准备下棺木。皖南这地儿山多，人口也少，所以并没有强制火葬，农村老人土葬的还是多。
用的板材很厚实，估算了一下，做一个连料带工大约一千多，不便宜，师傅说了：一生中就用那么一回，不贵。这话说的让你无可辩驳。我问他，他这一生中大概做了多少了，他说：一千有了。天啊，这要是堆起来不得像座山似的。
盖上盖子要用专门锻造的长钉，有五六寸长，“咣咣咣”把它敲下去的话，那真叫盖棺论定了。我在想，放进这东西里，躯体固然是完整了，但我还是要火化，想将躯体连同生前一切的荣辱都化为灰烬，说点什么不好呢，别介意哈。
前年萌坑老胡家盖房子，暂时借住邻家厨房内，和儿子一起，所有能自己干的都尽量自己干，买材料、运输、准备工人中午的伙食等等，那些日子，千头万绪，真是愁煞了他。不过，现在总算盖好了。村子里那座地形最高、面向湖叉的两层楼房就是他家的，我进去看过，夏天一等的凉爽，站在二楼阳台上，令人想起海子那首诗来：面向平湖，春暖花开。
在汪王岭去焦村的路上看到的老人，都七十了，还得干繁重的体力活，不干不行，农村那点社会保障太微薄了，皖南偏远地区生活还是不行，所以，每当听到媒体大呼小叫着人们生活水平的富足，就不自觉的想起他们，压根亢奋不起来，好像底气不足，但相信会慢慢好起来的，不要让他们苦太久了。
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