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为家庭牺牲事业的父亲很少，但母亲却比比皆是。
当然，这有多方面原因，但这不是今天的重点，我们今天聊聊关于家庭中的那些牺牲，到底是幸还是不幸？
《无声告白》这本书，讲述了一个家庭的悲剧，女儿莉迪亚的死亡，全家人的如梦初醒。答案仿佛显而易见，但它值得我们一次次深入去挖掘，为了让这个悲伤的故事，永远别变成悲痛的往事。
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1
人性是复杂的，每一份牺牲，背后都有巨大的需求。
玛丽琳梦想出人头地，成为受人尊敬的女医生，意外的怀孕，让她选择与詹姆斯走入婚姻。
踌躇满志的她尚未实现梦想，就被现实裹挟着与屎尿屁为伍，与锅碗瓢为伴。
上帝给了她选择权，但选择背后牺牲的梦想，令玛丽琳越来越难以平静。
她羡慕伍尔夫医生，没有丈夫，放任儿子成为野孩子，她想，原本我也能做到的，这个念头像野草一般疯长，她心底深处已将丈夫和孩子当成了亏欠者。
拿着母亲的烹饪书，她难过极了，为曾经的梦想，为自己的牺牲，为竟然活成了自己讨厌的样子......
“一连几个小时准备早饭、晚饭，把午饭放进干净的纸袋。鸡蛋单面煎给詹姆斯，煮熟的给内斯，炒鸡蛋给莉迪亚......”
这琐碎的日常，已经令她发狂，她后悔了！在暴雨的冲刷中，她痛声哭喊，决不！决不！她决不活成那样！
人心极其微妙，为了某些爱，人们愿意牺牲，但牺牲者都想对方看到自己的付出，体贴自己的不容易，而家人习以为常的获取，只会让牺牲者积压越来越多的不公平情绪，特别是当看到他人实现了自己的梦想时，悔意会令情绪爆发。
马克.吐温说：“每个人都是月亮，总有一个阴暗面，从来不让人看见。”
永远不要理所当然享受家人的牺牲，每种获取的背后都要买单。
玛丽琳毅然决然离开了那个家。她满脑子都是只要1年，1年她就能拿到学位，申请就读医学院。
不公平情绪的爆发，让个人欲望在这一刻凌驾于家庭责任之上，当付出没有得到心目中应有的回报时，玛丽琳决然离开了家。而詹姆斯也从来没有真正理解过妻子，心安理得享受妻子的付出，最终面临重大的家庭危机。
牺牲的后遗症给这个家庭带来了重创。
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2
好的爱，是相对独立的，让彼此都有自由的空间。但坏的爱却是剥夺的、侵略的，让对方失去自我。
《白雪公主》中继母扮成老婆婆给了白雪一个有毒的苹果，目的是为了杀死她，这个毒苹果，人们很容易分辨，因为继母不爱白雪。但生活中，那些以爱为名的毒苹果，却不易察觉。
詹姆斯用爱编制的家庭，剥夺了玛丽琳的梦想；而玛丽琳又用母亲的爱剥夺了莉迪亚的未来。
玛丽琳的出走因怀孕而终止，回家后的她，将希望寄托在乖巧的莉迪亚身上；同时詹姆斯因肤色备受歧视，他一生的梦也盼望有着蓝眼睛的莉迪亚达成。
这对父母都爱着孩子，但这份爱有毒，他们对孩子传递出“我把什么都给了你”的期待，莉迪亚背负这沉重的期待，只能以牺牲自己来回报“我要迎合、报答父母，来留住父母的爱。”
莉迪亚不喜欢学习，但母亲喜欢，于是她对母亲安排的课业哪怕反感到想吐，表面也欣然应允；她受人排斥，没有朋友，但对着父亲殷切的目光，她假装朋友遍地。
父母给予她的殷切关怀，其实就像那个毒苹果，让她自愿杀死了自己的诉求，她怕失去父母的爱，强颜欢笑活成父母期望的样子。
松浦弥太郎说，爱，就是让对方活成自己。
心理学家也告诉我们，爱的本质应遵循“心理可见性原则”，即是你我互相看见，心意互通，彼此理解，彼此接纳。
牺牲型母亲，女儿从她那儿最容易学到的，也是牺牲自己的方式。莉迪亚有委屈，但她选择了牺牲自己的需求，她所有的精力都用来迎合和取悦爸妈。
一个牺牲自我来满足父母、获取存在感的人，不会真正的快乐，长此以往，还会陷入“人际倦怠”，厌倦与人相处，甚至厌倦生活。
长久的面具生活，令莉迪亚不堪重负，不平的情绪也在加剧，但她没来得及爆发，就于15岁那个深夜，结束了自己倦怠的生命。
她没有幸运像《小欢喜》中英子那样，在跳海前吼出心里话，迎来另一个转机。但她没有发出的声音，却在用生命向所有人告白。
有些爱太沉重，沉重到背负不起；有些牺牲毒性太强，强到不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
牺牲自我讨好家人的爱，终会变成家庭中最大的伤害。
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3
还记得从塔吊上跳下的17岁少年吗？因母亲没办法满足他所有的需求，而跳下高塔的男孩。我非常想问一句，是他得到的爱太少吗？
追溯这些年发生的孩子轻生事件，多半是因为需求没有获得：
一是需求被父母压抑，这属于家长干预太多；
二是需求家长无力满足，这属于孩子的欲望太大。
“爸妈养了你，你就不能辜负他们的期待！”
“父母必须无条件地爱孩子，满足他的一切需求！”
这两种观念都成了杀人凶手，莉迪亚死于前者，跳塔少年死于后者，他们都不是得到的太少，而是太多。多得莉迪亚无力再背负，多得跳塔少年不懂感恩，欲望膨胀。
无论是母亲为孩子牺牲事业，还是母亲为了事业愧对孩子，无条件满足孩子的一切索求，前者牺牲梦想，后者牺牲为人处事的原则，但所有的妥协，都没有呈现好的结果。
为什么在家庭中一定要有牺牲呢？
不排除有些人用牺牲来刷存在感，因为牺牲可以获得他人的愧疚与感激，从而提升自己的价值，但也是一种低到尘埃里的价值感。
还有些人可能是因为现实的无力，人生很长，为什么早早就放弃了呢？是否想过这里面也有对自己的否定与不自信？
所以，牺牲并不完全源于高尚，它并不是值得提倡的解决问题的方式。
有句话值得我们每个人深思：“你是否愿意作为自己生命的主体，放弃满足他人的欲望与期待，重新理解你与世界的关系？”
每个人都是独立的个体，都需要实现自己的人生，即使前路有荆棘，最需要的是一家人共度难关，而不是哪一个人牺牲。
在育儿的路上，在个人成长的路上，没有标准答案，每个人都需要自己去平衡，平衡自身的、家庭的、社会的、方方面面的关系。
《在爱里相遇》这本书里，作者倡导的亲子关系值得借鉴：“不要对孩子有不符合年龄的期待，也不让他们有不符合年龄的依赖。”
别将孩子当成天才来期待和培养，那会陷入苛求，孩子的人生，需要学会为自己负责。
同样，也别为孩子放弃自己的人生，牺牲的重负孩子背负不了，过度的照顾也会让他难以自立。自己牺牲后的债权人心理，更会对家人有无数苛求。
每个人都应该有属于自己的个人时间、个人空间，不要轻易去牺牲。反复牺牲的母亲会不幸福，而不幸福的妈妈，又会导致整个家庭的不幸。
无数教训告诉我们，牺牲会有风险，退步是为了向前，家庭中很多事最需要的，不是放弃，而是共同成长，共同承担，共度难关。
END
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