你的命，跟父母、爱人、子女是否合得来，要看这5点

一个家最大的悲剧——每个家人都合不来，就跟仇人一样，相爱相杀。

所有的“合不来”都涉及到一个问题，身带孽缘。只要存在孽缘，那人与人之间的磁场，就会产生一定的排斥和冲突。

夫妻之间，可能形同陌路人；父母和子女之间，可能反目成仇；长辈和后辈之间，可能互相看不顺眼。如此，家庭就悲哀了。

你的命，跟父母、爱人、子女是否合得来，关键要看这5点。

一、观念，能不能磨合。

人与人之间最直接的冲突，莫过于观念上的冲突。

你有你的观点，我有我的观点。你我都认为，自己的观念是正确的，而别人的观念是错误的。这个时候，观念冲突，就会滋生各种矛盾。

就拿夫妻关系来说，丈夫认为这样做是对的，妻子认为这样做是错的，丈夫和妻子谁都不肯后退一步，那他们的关系，还能好起来吗？

一旦某一方后退一步，另一方就会得寸进尺，咄咄逼人。就会导致，退让的一方势弱，得寸进尺的一方势强，依旧婚姻不幸福。

要想化解观念上的冲突，不仅需要某一方后退一步，还需要双方各退一步。要知道，一只手掌，始终是拍不响的。

观念上是否磨合，达成默契，不仅影响到家庭关系，还影响到家庭的前途和命运。

二、物质，是否有保障。

夫妻贫贱，百事皆哀；家庭贫穷，百劫丛生。

普通人面临的最大问题，究竟是什么？四个字，穷病加身。贫穷了，过分劳碌，没啥耐心，脾气不好，就容易跟身边人吵架。

妻子嫌弃丈夫没钱，子女嫌弃父母贫穷，家人大难临头各自飞。在贫穷面前，人性当中最为暴躁、恶劣的一面，都会显露出来。

古人所说的“衣食足而知荣辱”其实是有道理的。唯有衣食无忧，吃得饱，穿得暖，才能提高自身的道德，明事理，知礼节。

要想家庭和谐，跟亲人保持相对稳定的关系，首先就需要赚钱，给家庭一定的物质保障。

物质，是基础。而精神道德，感情关系，则是上层建筑。物质基础，恰恰决定了上层建筑。

三、缘分，是否相吻合。

一部分家长，都会跟子女无缘无故闹矛盾。家长一看到子女就烦心，子女一看到父母就不悦。

一方烦心，另一方不悦，究竟出了什么问题呢？各种各样的冲突，都是“缘分不合”造的孽。

比如说，子女这辈子的使命，就是来找父母报仇的，哪怕父母再怎么教育子女，子女也不会改变与生俱来的“报仇”使命。

正常的家庭教育，或者学校教育，只能教人认字、读书，以及一些基本的常识。至于天性里边的东西，不是教育可以改变的。

这孽缘，体现在方方面面。不仅父母和子女双方有可能存在孽缘，就连丈夫和妻子双方也可能存在孽缘。

有缘千里来相会，无缘对面不相逢。相会的缘分，有可能是好的，自然也有可能是坏的。

四、氛围，是否温馨和谐。

从古至今，人们都会谈到这一个词，家风。家庭的风气，会潜移默化地影响家人们的性格、追求和三观。

有点文化的世家大族，哪怕追名夺利，也会比较和谐，因为他们知道，唯有一起分食利益，相互联合，才能维持阶层、地位。

戾气极重的普通家庭，一旦让戾气占据了家风的主流，人与人之间怨恨连连，那家人们就会变得性情扭曲，不再和谐相处。

缺乏和谐，等于不再一条心。试想，做不到一条心的家人，怎么可能合得来呢？所有的默契和配合，都是以“一条心”为基础的。

什么样的家风，才算过得去？两点。首先，要有和谐的氛围；其次，家人们要一致对外，千万不能窝里斗。

老鼠扛枪，窝里横。这，其实是最愚蠢的做法，毫无远见可言。

五、遇事，是否同甘共苦。

有些人，只能同甘，而无法共苦。有些人，只能共苦，而无法同甘。要想做到同甘、共苦这两点，那就显得有点困难了。

跟外人无法同甘共苦，还能理解，可为什么家人之间，还做不到同甘共苦呢？人性都是“趋利避害”的。

父母病倒了，卧病在床，需要孩子来照顾父母，那孩子会照顾父母吗？很难说。如果父母有钱，孩子还会看在钱财的份上照顾父母。

可如果父母没钱，比较贫穷，孩子也拿不出钱来，且工作繁忙，那孩子就会有“久病床前无孝子”的举动。

夫妻双方也是如此。一方出了问题，另一方为了保障自己，就有可能连夜离开，连孩子都不顾了。夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞。

同甘共苦这种品质，在人情冷漠的今天，算是“稀世珍品”了。

文/舒山有鹿