诗词歌赋篇章中曾记载“又是人间四月天,阴曹路上是何年?碑前片片飞花乱,眼底丝丝泪血煎.”谁又知唤儿声声在耳边，转身空空泪湿衫......
今儿清明与父亲挎一筐，盛有祭品香 蜡 酒 纸钱 和甜点瓜果及黑瓷小菜碗（韭菜炒鸡蛋，菠菜拌粉条）和剪好五彩挂纸绑于竹棍棍上，同碎爷为首 其同族一竿子人等组队去村后枣园坡地里扫墓敬酒 焚香 一把火拜祭。每走一处便听父辈谈论讲述：“这是你几老爷，哪是你几婆，唔嗒谁又挨着谁是你啥，吱嗒谁有和谁是亲的 该叫啥！”有些墓址平平无根寻，如今只能按照口诀 经验 和之前留的记号来分辨了！
“先人长啥样，古人长啥样！”古人与先人一样，没多大区别，能遗留下来的图像都是之前达官贵人 身份显赫请来画师用抽象切具有唯美演绎手法勾画肖像罢了，近些就是从西方传来的照相技术，以供后生瞻仰供奉了。观祖父遗像，不是特意在某个时间拍摄的，貌似在秋冬季里一张合影中截取修饰放大出来的。顶着一款早期军人戴的制式军帽（解放帽），嘴角上扬颧骨凸起略显面瘦，眼角的褶皱和那扎里扎煞的胡须很显明岁月的蹉跎。但神情中给人透着和蔼温和的平易近人那般感触。
父亲曾讲述：曾祖（张玉林 张雷氏）生养两子两女，长子祖辈里排老六（祖父），幼子排老八（碎爷），其二女外嫁于梁家塬和白家沟两处各有家门。祖父母两人含辛茹苦孕育四子一女：天科 耀科 增元 战元，一女亚爱远嫁耀县冯家桥。碎爷碎婆（张万芳 王秀英）那一支育五女一子，即：爱萍 小萍 乃萍 红梅 战平。时代改革，提倡计划生育管制父辈四人各教育一子，其父还有一宝贝女。战平达达现在唯独一子。
自打记事以来，耳边总会有父辈同乡提起“你爷，听说是个带把的，就走（过世）了！”1992年5月29的那个盛夏：（阴历四月廿七）的黎明之际，我降生于张府门邸。直到三天后祖父因病而故，也便有了“你把你爷乐坏了”的三天传说。所以儿时弟兄几个挣着尽快到祖父坟头上，整理清除杂草枯枝，将手中五色挂纸缠绕于坟头绿柏上，待后面大伯(bèi) 父亲 大大(dāda)和碎爷及同族的叔伯们前来，摆上筐里备好的祭品焚香画圈烧纸祭拜。
据父母回忆：祖父爱娃 会惯娃 会宠娃 会疼娃 会逗娃，时常得空抱着襁褓中的老姐，顺小道去枣园坡溜达，地边上的大红枣都是在袄上把青灰蹭净了，在给俩姊妹，时不时还驾驾在脖子上。转乏了，回来放窑里土炕上也不忘哄娃，吃饭了把娃抱怀里吹一哈喂一哈哄一下。脑补画面其乐融融唯美和谐的画面！如今庭院中的那棵祖父手植柿子树已经好许年了，年年十月都硕果累累，枝沉睡地，不曾停歇；以及红漆一方刻花桌仍在完美演绎着它的故事。
说起来祖父生于乱世，冠名万有 小名茂锁，生于癸酉鸡年三月十二（1933.4.6日）偶染急症（右声道癌） 辞世杖乡之年，于壬申猴年五月初一（1992.6.1日）乘鹤仙游。
长辈们曾谈于祖父事迹这样感慨到：“苦命人，该享福时无享福，一把黄土了此生，唉！”一生坎坷 幼随祖业于躬耕在田，为谋温饱 1945年许，年芳十四五与同乡年长人一同奔波 驮骡赶集卖官碳，途径耀县、三原、富平，远行至到西安城外，走数日，不畏艰辛 不惜劳苦，破衫烂褂归家门前昏睡。遇52入社进生产队，巧手修残缺农具，名声人缘 相邻传扬。原9平房的窑洞住大小7口，赶70年上一辈分家，同乡邻 克种难，白家沟畔取土挖窑两间，育教子女 汇聚一堂。并在黄堡火车站做装卸工谋家补，逢芒收迫急 挑灯时赶，汗流浃背粒粒紧收麻袋，总是竭尽全力把最好的留给子女，只为儿女食饱不寒。75/76年间在宰猪场为饲养员，后为抽水工直到84年分了队还算过上些好日子。期间82年东拼西凑，买回来一台手扶拖拉机，83年为庭院多添了几间瓦房和出入大黑门。为儿女各自成家立了业，得了空闲，谁曾想至89年身躯不适，寻医诊癌。劝儿平静心安 唯忍残伤渡三载。
时也！运也！命也！唉！真是人间的甘甜有十分，你只尝了三分；生活的苦涩有三分，您却吃了十分。父亲仰头望了望天，看了许久.....我知道，父亲昂起头大概是不让眼泪流下来罢了！
看着一丘茼蒿，竟忘了膝下间飞黑的蝶，打扫焚烧的残骸，磕了头，挎起来时的筐，不再回头，空空如也，又待一年微风徐徐梨花雨，托清风稍去安康！
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