《佛说九品往生阿弥陀三摩地集陀罗尼经》：“无量寿国在九品净识三摩地，即是诸佛境界如来所居，三世诸佛从是成正觉。”极乐世界是诸佛净识涅槃界！佛真实涅槃界当然只有佛究竟知！《涅槃经言》佛涅槃界唯佛与佛能究竟，非近非远、不在心内亦不在心外（亦不是众生理解的自心净土）。《华严经》曰：“一句之内包法界之无边；依于一实相演说诸法相。”极乐世界就在【南无阿弥陀佛】名号中！岂可思议？

《无量寿经》：“其佛国土，清净庄严，超逾十方，一切世界。”

天亲菩萨《往生论》：“彼无量寿佛，国土庄严，第一义谛，妙境界相。”

《无量寿经》宋原译本中：阿难尊者在世尊的加持下顶礼西方阿弥陀佛即见极乐世界，“又闻十方世界诸佛如来称扬赞叹『无量寿佛』种种功德。”阿难尊者高兴地发愿往生极乐世界曰：“彼佛净刹，得未曾有，我亦愿乐生于彼土。”注意！注意了！阿难尊者在佛力加持下得见极乐世界前所未有！又闻十方诸佛皆在唯说阿弥陀佛名号无量功德！所以一切大菩萨皆往极乐世界！经典中已经告诉我们：极乐世界是佛涅槃界！包括罪业凡夫的一切九界众生竟然能平等入佛涅槃界，这是阿弥陀佛愿力所致！简直超出一切常理！就是所有菩萨的智慧加起来亦不可思议！！！

所以，

《大阿弥陀经》言：“开化恒沙无量众生，使立无上正真之道，超出常伦诸地之行！”

无论什么样的众生只要到极乐世界顿超十地与佛无异！无上正直真实之极道呀！这是超出九界之常理呀！！！

极乐世界第一义谛、究竟实相唯有佛与佛能了知！我们所有猜测在佛智面前皆如天盲猜颜色！

极乐世界乃第一义谛！

要想知道什么是第一义谛？《观佛三昧经》第一义谛唯有佛与佛能了知，故世尊劝父王念佛！第一义谛唯有我们亲自到了极乐世界就明白了！

故：世尊嘱累此世下一尊成佛的弥勒等觉菩萨：“弥勒当知！其有菩萨生疑惑者，为失大利，是故应当明信诸佛无上智慧。”弥勒白言：“受佛重诲，专精修学，如教奉行，不敢有疑。”

弥勒菩萨都不敢有疑！我们娑婆世界众生岂敢把佛知见的阿弥陀佛极乐世界用各种知识来妄解！？

极乐世界乃第一义谛！

别再费劲乱猜颜色了，都猜了无量劫了！还没猜够？经典一字一语皆在劝念佛回家！佛菩萨对我们一群蚂蚁说法都喊了无量劫的『南无阿弥陀佛』了！（《大宝积经》：“彼佛名称（阿弥陀佛名号），遍满十方。彼一一方恒沙诸佛，皆共称赞，无碍无断。”《无量寿经》：“十方诸佛菩萨叹其光明亦如今也。佛言。我说无量寿佛光明威神巍巍殊妙。昼夜一劫尚未能尽。”……）我等天盲还是无动于衷！还在摇头晃脑的【猜颜色】故作聪明！天盲众说颜色是像圆饼或像方盘……更有资深的天盲还发明了许多名相来故作高深、与众不同。佛都为不念佛不愿回家的我们滴眼泪了！（《旧杂譬喻经》世尊都为不念佛的众阿罗汉弟子滴下三滴眼泪）我们还无动于衷！？为何？佛在诸大乘经中反反复复苦口婆心地讲：佛智唯佛与佛能了知，就是所有大菩萨的智慧加起来也无法了知！意思就是说：颜色只有眼明的人才能尽知，就是有点眼疾的人也不能知所有颜色，何况天盲？颜色无法用言语表达，只有服了大医王的阿伽陀药把眼病彻底治好才能得见颜色！同样，诸佛告诉我们只有亲自到了极乐世界即与诸佛智慧无异，自然见种种智！可大多天盲就是不听话，以为自己能猜对颜色（至少猜个八九不离十），你连宇宙飞船的世间智都猜不透，你连爱因斯坦想什么都猜不到，你还猜佛智？！你不念佛求生极乐世界就是疑惑、小看佛智佛力！就是骄慢自大的蚂蚁！因为你把佛智看成还不如世间智好猜！《大阿弥陀经》：“恶骄懈怠及邪见，难信如来微妙法。”就是华藏世界诸等觉菩萨齐归极乐世界彰显佛意！我等天盲还在猜颜色自得其乐、卖弄聪明？所以蕅益大师、莲池大师、彻悟大师、印光大师等诸祖师皆说：不念佛求生极乐世界非愚即狂！

极乐世界乃第一义谛！

……

要想知道极乐世界第一义相？自己念佛亲自到了极乐世界不就什么都明白了吗？我等天盲坐在火宅中乱猜颜色只会谤法。快念佛求生极乐世界！

南无阿弥陀佛