【原文】
以言取怨者祸。
【注释】
注曰：行而言之，则机在我，而祸在人；言而不行，则机在人，而祸在我。
王氏曰：“守法奉公，理合自宜；职居官位，名正言顺。合谏不谏，合说不说，难以成功。若事不干己，别人善恶休议论；不合说，若强说，招惹怨怪，必伤其身。”
【解读】
俗话说“祸从口出”，人的许多麻烦和灾祸是言语上太随便、不慎重带来的。如果做了再说，主动权就掌握在自己手里——因为在你做之前，别人不知道你的计划。相反，如果是说了再做，你就把主动权交给人家了。因为人家已经知道了你的计划，就会设法对付你，导致你做不成，计划落空。
所以，成大事的人，都是缄默寡言、慎行谨言的。
《易经》说：言语是产生祸患的台阶。
老子说：说得太多，本事却不大，就不如少说点。
【事例】
三国时，占据四川的刘璋手下有一文官，名叫彭羕，有人说他的坏话，刘璋把他抓起来做了奴隶。这时刘备到了四川，彭羕找到机会做了他的随从，刘备给他很优厚的待遇。彭羕从下贱的奴隶一下子成了人上人，气焰就很嚣张。尽管这样，刘备还让他做江阳太守。但彭羕不领情，他对马超说：“你在外，我在内，天下不就是我们的了吗？”马超到刘备那里把这事说了，刘备立即把彭羕抓起来，斩了。
四川人杨仪，很有才气，他跟随诸葛亮建立了不少功劳。诸葛亮死后，蒋琬做了丞相，杨仪不服气，对费祎说：“以前诸葛丞相去世的时候，我如果带领部队投降魏国，怎么会落到今天的地步呢？真是追悔不及啊！”费祎把他的话告诉了上面，蒋琬废了杨仪的官职，降为平民。杨仪再次上书，言辞激烈，蒋琬就派人来抓他，杨仪被迫自杀了。
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