跟着名师“悟教学”

跟着名师“悟教学”

一、遵循学情，以问切入：

海伦·凯勒的《再塑生命的人》是部编本七年级上册第三单元的一篇自读课文，书后“阅读提示”中有这样的话：“阅读文章，要关注标题，尤其是那些能揭示主旨的标题。本文题为《再塑生命的人》，为什么要“再塑”呢？谁来“再塑”生命？如何做到的？带着这些问题阅读课文，你就会注意到一些与标题照应的语句……”

这段文字不仅是对学生的“阅读提示”，更是课堂教学的“切入提示”和“教读提示”。组织学生围绕“揭示主旨的课题“提问不失为课堂切入的好方法，一望可知的问题可即刻交与学生，理解有难度需要细细探讨的问题便是最合适的教学内容了。

教学镜头一：

师：本文的标题颇有意思，直接揭示了文章中心。围绕这样的标题提问，可以帮助我们更快地理清课文脉络理解课文内容，大家看看，可以提什么样的问题呢？（教师一一板书问题）

生1：谁帮助再塑了生命？

生2：再塑了谁的生命？

生3：再塑前的生命是什么样的？

生4：再塑后的生命是怎样的？

生5：怎样再塑的？再塑的过程怎样？

师：哪些问题的答案一望可知？

生（全体）：前两个。莎莉文老师再塑了海伦·凯勒的生命。

师：哪两个问可以合并？

生 （全体） ：最后两个。

师：这样就剩下了三个问题， ”再塑前的生命“、”再塑后的生命“、”再塑的过程“，这三个问题就是我们今天要学习的内容。不过老师还要补充一个问题，就是在三个问题前面都添加四个字”怎样书写“。

名师做法一：

钱梦龙老师的教读课都是在学生自读的基础上进行，教读的重点，是让学生交流自读的体会。以教读鲁迅先生的《一件小事》为例，自读中让学生围绕课文内容的各个方面提问，教师课前梳理，确定了课堂讨论的四个问题：

第一、怎样理解课文以”一件小事“为题的作用？

第二、怎样结合文章的写作背景理解这件小事的重大意义？

第三、怎样理解”我“这个形象？

第四、怎样看待老女人”装腔作势”的问题？

钱梦龙老师倡导的“导读法”中的“读”即是让学生有实实在在地读书实践，让学生在实实在在的读书实践中学会阅读。而课前自读便是“读”的实践十分重要的一部分，是课堂教读、课堂讨论的基础。钱梦龙老师为保证学生”自读“的科学与高效，特设计了”自读五格“，其中一项便是”定向问答“，要求学生就课文从三个方面依次发问并自答：文章写了什么？怎样写的？为什么这样写？三个依次排列的问题，是三级步步上升的台阶，学生“拾级而上”，对三个问题依次做出圆满的回答，对文章从内容到形式大体上已获得了比较全面的认识。有了定向，学生的问题就有了质量保证，再综合学情，精心筛选，最后选取的一定是应予教读讨论的重中之重了。

对比我的课堂切入，虽然不是学生课前自学提问汇要，但因课题就关涉主旨，围绕课题提问即是抓住了文章内容重点，再补上写法之问，倒也可以涵盖全篇了。这提醒我以后教学要关注课题，更要注重指导学生课前自读。

二、凸现主体，依文深入：

钱梦龙老师说，语文教学本质上就是语言（言语）教育，我上课最关心的问题是：学生是通过怎样的途径进入文本、解读文本的？是通过浮光掠影的阅读、一知半解的猜测，还是通过对文本中词语、句子的理解、咀嚼和品味？这是课程意识向课堂教学的转化。

对于具体教学过程的“教师主导”角色层面的具体操作，钱梦龙老师还说，问题是学生提出的，解决问题也主要依靠学生自己。我在整个教学过程中的作用是：组织讨论过程，营造宽松的环境，随机进行必要的指点。

钱老所言至明，努力理解运用钱老的教育教学理念，带领学生从“品味语言文字”“读的实践”进入文本、解读文本，深入对文本的讨论学习。

教学镜头二：

师：海伦·凯勒“再塑前的生命”是什么样的？文中如何书写的呢？

生：“我不知道未来将有什么奇迹发生，当时的我，经过数个星期的愤怒、苦恼，已经疲倦不堪了。”

师：哪些词直接点出了海伦的心情？请有感情地诵读出来。

生：（有感情诵读）“愤怒、苦恼、疲倦不堪”加重语气。

师：句中还有哪些词语也能体现这种心情？

生：“不知道有什么奇迹发生”。

师：哪几个字要强调读。

生：“不知道”。

师：读出什么样的语气？

生：沉重的。

生：读出失望、绝望的心情。

师：读读看。

生：“我不知道未来将有什么奇迹发生”（“不知道”语调低沉，感情沉重）

师：句中哪些词语点出这种心情持续之久？
生：“数个星期”。

师：如何读？

生：放慢速度。

师：读读看。

生：“经过数个星期的愤怒、苦恼，已经疲倦不堪了”。

师：大家一起有感情地朗读整句话。

生：“我不知道未来将有什么奇迹发生，当时的我，经过数个星期的愤怒、苦恼，已经疲倦不堪了。”（注意到“不知道”、“数个星期”、“愤怒、苦恼、疲倦不堪”等词语的语气、感情。）

师：这种感受出现在什么情况下呢？大家看看前面的描写。

生：“下午的阳光穿透遮满阳台的金银花叶子，照射到我仰着的脸上。我的手指搓捻着花叶，抚弄那些为迎接南方春天而绽开的花朵。”

师：读这段文字你会注意到哪些词？会怎样理解？

生：“阳光照射到我的脸上”，这本是多么美好的感觉，可当时的海伦.凯勒显然是丝毫感受不到的。这里的描写有一种反差。

师：哦，是反衬。阳光沐浴的美好，更反衬内心的沮丧。

生：我注意到的是“搓捻”的动作。她的心似乎因为绝望痛苦而麻木了，“花叶”本是美好的事物，可是她对它们没有一点怜惜之心，或者只是下意识地“搓捻”，完全沉浸在自己的痛苦之中了。

师：很有道理，“搓捻”的背后是一颗痛苦到麻木绝望的心。

生：我觉得“抚弄”这个词也有深意，字典上说是“抚摸摆弄”，含亲昵的意思，海伦.凯勒在抚摸摆弄“为迎接南方春天而绽开的花朵”，这“花朵”让人联想到海伦.凯勒的生命，她的生命不就像这花朵一样吗，所以“抚弄”一词似乎表达了海伦对自己生命的怜惜。

师：说得真好！总结一下，透过这段文字，我们看到了一个怎样的再塑前的生命——

生：自怜、沮丧、愤怒、苦恼、疲倦不堪、绝望、麻木的。

师：饱含感情一起朗读。

生：（全体有感情朗读）

师：海伦的内心如此痛苦，可我们似乎还不能特别地感同身受，文中还有具体描写“再塑前”生命状态的语句吗？

生：课文第四节。“……我正像大雾中的航船，既没有指南针也没有探测仪……我的心里无声地呼喊着：＇光明！光明！快给我光明！＇”

师：比较这段和前文写法上的差别。

生：上文通过动作描写和心理描写表现海伦的心情，这一段则是想像了一种情境，运用了比喻的修辞，形象地描写她的生命状态。

师：说得非常好！那我们就通过想像的方法去感受海伦的处境，想像自己就是“大雾中的航船”——

生：（稍微停顿，想像）

师：想像中，你的感受会与文中哪些词语契合。

生：“神情紧张”、“小心翼翼”、“怦怦直跳”。

师：你的心也一定会忍不住呼喊——

生（全体）：“光明！光明！快给我光明！”

师：这是心底最深处最强烈的呼唤，再来一次——

生（全体）：“光明！光明！快给我光明！”（饱含感情朗诵）

名家教学二：

肖培东老师的《山羊兹拉特》课例，教学“情感的变化”片段，他作了这样的引导——

师：在遭遇暴风雪前后，人对山羊的情感是怎样变化的？决定卖山羊的时候，人的情感是怎样的？请找出关键句。

生（读）：经过很长时间的犹豫之后，硝皮匠勒文决定把家里的山羊兹拉特卖了。

师：哪些词语你觉得要注意语气？

生：“很长时间的犹豫”（读得很缓慢），说明他们其实很舍不得把它卖了，是为生计所迫，无奈家里急需钱过节才这样的。

师：嗯，无奈不舍，那么，这种无奈不舍在其它人的表情中也有吗？

生（读）：听到这事，阿隆的母亲不禁泪流满面……（“不禁”“也”“只得”语气强调）

师：“不禁”“也”“只得”，你跳读的本事越来越好了，知道自己选择哪个句子来告诉老师和同学。你再看看，暴风雪后一家人对山羊的情感又是怎样的？

生：“此后，全家人谁也没有提起卖兹拉特的那件事”……

师：嗯，你这里强调了一个字，大家听出来了吗？哪个字？

生（齐）：“也”字。

师：是的，课文这个段落里就有一个“也”字，大家找到了吗？

生：每次，大家都放它进来，吃完煎饼，阿隆、安娜、米丽昂玩陀螺。兹拉特也不离开。

师：这个“也”说明什么呀？

生：就是他们真的相亲相爱，像一家人一样……

师：哎，已经是把它当成自己家中的一份子了。从此，它像一个家庭成员一样。有着与孩子们同样的待遇。所以，这个“也”字，你更得读出一家人其乐融融、和谐的那种感觉，来，读读看。

生（读）：（略）

师：再来一遍，大家一起把这个“也”字的温暖以及一家人真挚与融洽的爱慢慢渗透在这几个句子里边。

生（齐读）：兹拉特也不离开。

钱梦龙老师说：“像这样引导学生从语言入手深入文本，咀嚼品味，语文课就绝对不可能成为故事课、音乐课、历史课了。语言学习是语文课的必要抓手，必须紧紧抓住。”细细剖析我的课堂，在讨论海伦“再塑前的生命状态是怎样的”这一话题时，能够引导学生关注表达情感的关键词“愤怒”“苦恼”“疲倦不堪”，并提醒如何有感情诵读；再通过层层追问，引导关注不直接表达却暗含情感的描述、动作，同样贯穿以诵读；最后从引导关注写法入手，通过“文本比较”“体验对照”“感受印证”的方法，揣摩“概括感受”与“想像情境”的不同表达效果，切身感受海伦的生命状态，感受她迷茫无助痛苦到绝望的心境。整个引导过程紧扣文字，凸显一个个具体的富有表现力的词语，让学生在细致的咀嚼品味中理解文本、深入文本，与作者心灵对话。

但仔细对比肖培东老师的课堂，我又看到了差距。

套用王君老师经常用的“同类信息组合”的文本解读法，将肖老师的引导性语言进行“同类组合”，便会有不一样的发现。“哪些词语你觉得要注意语气”、“不禁、也、只得，你跳读的本事越来越好了”、“你这里强调了一个字，大家听出来了吗”、“课文这个段落里就有一个“也”字，大家找到了吗”、“这个“也”说明什么呀”、“这个“也”字，你更得读出一家人其乐融融、和谐的那种感觉”、“再来一遍，大家一起把这个“也”字的温暖……”同类组合后，我们发现肖老师在引导学生讨论“人对山羊的情感是怎样变化的”这一内容时，几乎是不着痕迹就引导学生关注到那一个个词，那一个虚字。引导得驾轻就熟，十分高妙。肖老师是如何做到的呢？撇开教育思想教学理念文化底蕴等高深的不说，再进一步“同类组合”，可以发现这样有意思的表达：“你觉得”“你跳读的本事”“你这里强调了一个字”。可以说，一个“你”字，尽蕴其妙。“你”中凸显着学生的主体地位，内蕴着紧依学情，同时更体现着老师引导转化的匠心。肖老师太善于聆听了！学生哪怕无意的一星半点的趋向合理的表达，肖老师都会及时捕捉、大力肯定、突出强化、巧妙转化，使课堂沿着既定脉络发展，又浑似学生理解领悟的水到渠成。另外，“也”字的反复提及，意在让学生在反复诵读中充分品味其蕴含的情感内涵。肖老师说，读书是最重要的教学内容，最基本的教学方式。“在诵读中陶冶心灵，在诵读中学会思考。以读促思，以读助悟。”

三、激活个体，体验融入

肖培东老师说：“融，是最好的教学悟性。”而我想说，融，也是语文教学的最高境界。钱梦龙老师在论及“语文课程的工具性与人文性”问题时多次明确指出，语文课程是在学生掌握语文这种特殊工具的过程中，通过对文本语言的感知和感悟，通过读、写、听、说等具体的语文实践，不着痕迹地体现的。语文课程人文教育的最大特点是熏陶感染，潜移默化。“我想象中一堂比较完美地展示＇两性统一（姑且认同这个提法）的语文课，应该是语言学习和人文教育不着痕迹地自然融合。”依循大家的教学理念，教学中作了如下探讨——

教学镜头三：

师：海伦再塑后的生命是怎样的呢？文中如何书写的？

生：“记得那个美好的夜晚，我独自躺在床上，心中充满了喜悦，企盼着新的一天快些来到。啊！世界上还有比我更幸福的孩子吗？”

师：再塑后的生命，这句话你会关注哪几个词？

生：“美好”“喜悦““幸福”，这些词语充分写出了海伦获得新生的无与伦比的快乐和幸福。

师：很好！大家听出来了吗，他用了两个很精彩的词，一个是“新生”，一个是——

生（齐）：“无与伦比”！

师：老师现在将最后一句改为另外两个句子，大家看看哪种表达更好：“世界上我是最幸福的孩子”“世界上没有人比我更幸福”——

生：书上的好！书上的反问句语气更强，更体现出海伦的幸福。

师：说得好！改动后的肯定句、双重否定句都没有反问来得强烈，那可见海伦感到何等地快乐与幸福啊！大家一起读看看——

生（齐读）：“世界上还有比我更幸福的孩子吗？”（感情不饱满，由衷的幸福感不充分）

师：这样读就不是无与伦比的幸福了，请同学们饱含情感诵读——

生（全体）再读。（感情处理好些了，但还不真切充分）

师：我们读得不好，或许源于理解不够深切，这是一个什么样的生命在什么情况下发出的感叹？

生：这是一个依然看不到听不到的重度残疾的生命，在认识了很多词之后发出的感叹。

师：认识很多词？文中如何写的？

生：“这些词使整个世界在我面前变得花团锦簇，美不胜收。”

师：你重读了两个词——

生：“花团锦簇”“美不胜收”。这两个词太美了！

师：知道这两个词的意思吗？

生：“花团锦簇”形容五彩缤纷、十分华丽的景象；“美不胜收”指美好的东西太多，一时接受不完。

师：大家可以想像这两个词描述的世界。

生默默想像。

师：这样美好的世界是什么带来的？

生：一个个词。

师：是的，这是一个身体上依然重度残疾的生命，不同的是莎利文老师带领她认识了不少词。大家想想，一个个词可以代表什么？

生：代表知识。

生：代表未知的世界。

生：代表更广阔的天地。

生：代表她重新认识这个世界的方式。她以前不知道每钟事物的名称，学了词就知道了。

生：词代表一个新世界，又代表认识世界的方式。

师：说得太好了！一个个词代表的是新的世界和通向新世界的道路。那，同学们，现在你对最后一句话是不是有了新的理解？

生：海伦的身体依旧是残缺的，但是一个个词带给了她一个新的世界，并且她拥有了走进这个世界的能力，获得新生的是她的心灵世界、精神世界。

师：总结得太好了！是的，海伦的无与伦比的幸福源于她拥有了全新的心灵世界、精神世界。所以即便她身体依旧残缺，她依旧由衷地觉得自己是世界上最幸福的人。依然忍不住要将自己的幸福告诉全世界。好，同学们，一起读出海伦的幸福吧——

生（齐读）：“世界上还有比我更幸福的孩子吗？”（感情饱满真切很多）

师：同学们，你们每天也在学习不同的新词，可是大家体会过海伦这样的无与伦比的幸福吗？

生（几乎全体）默默摇了摇头。

师：真的一个都没有吗？

生沉默，陷入思考。

师：那是否可以理解：大家比海伦幸运，拥有健全的身体；同时大家又比海伦不幸，没有过海伦那样的幸福，那样的精神上心灵上的幸福。大家想想，为什么呢？

生：海伦原来的世界太封闭太黑暗了，莎莉文老师教她认识了文字，带给她全新的世界，这个世界成为了她的全部，对比之下，她感觉特别幸福。而我们，文字只是我们生活中的一部分，所以文字给我们的影响不是那么大。

师：有道理。我们的世界那么丰富，文字代表的世界似乎只占一小部分。可是不是也可以理解为，我们生活中的诱惑那么多，让我们不能集中精力在文字代表的那个无与伦比的世界上？

生（不少点头）。

生：我们也认识词，也通过一个个词认识不同的事物，可我们却没有那样的幸福感。我想还因为我们对那些事物没有注视，没有留意，没有意识到它们是有生命的，可是海伦不一样，文中写道“啊！原来宇宙万物都各有名称，每个名称都能启发我新的思想。我开始以好奇的眼光看待每一样东西。回到屋里，碰到的东西似乎都有了生命。”

师：结合文中语句回答，很好！也有道理。我们看得到听得到，可我们似乎丧失了好奇心，对很多事物都视而不见听而不闻。

生：我补充。我们的感觉里，一个个词似乎是冷冰冰的，与我们的生命不相干的，但海伦不一样。她通过认词，知道了每样事物的名称，她就想到那个事物是有生命的，与自己是有关系的。所以她才会对摔碎布娃娃的行为悔恨莫及。她似乎由这些词感受到跟我们很不一样的东西。

师：说得真好！你朦胧的感觉又是多么有道理。那么，让我们一起梳理下，她究竟由那些词感受到了什么呢？

生：感受到具体的事物。

生：感受到事物的生命。

生：感受到万物的生命与自己的关系。

生：感受到生命之间应该充满爱意。

师：她为什么能感受这么丰富？用文中词句回答。

生：“每个名称都能启发我新的思想。”

师：是的，对比下，文字于我们，有没有启发我们新的思想呢？这是心灵赋予的，我们的感官可以感知得太多，但也许在不知不觉间丧失了专注的能力、想像的能力、思想的能力。何止没有幸福的感觉，也许有些时候还会觉得那一个个词，及其代表的世界是苦役，是不得不面对的任务。同学们，较于海伦，我们还缺少什么呢？

生：求知欲。对待学习的态度。

生：我觉得还有生活的态度，留意生活，热爱生活。

生：海伦能从一个个词中得到快乐，就是能从学习中得到快乐，这太了不起了！

师：同学们总结得很好。如果一个个词代表着要学习的未知世界，那海伦是全身心投入其中的，是真正享受学习的。而享受学习，就是在享受生活享受生命，这是真正值得我们思考的。好，同学们，将课文最后一句再来朗读一下吧，读出你真正理解的海伦无与伦比的幸福，也读出我们的惭愧我们的震撼——

生（齐读）：“世界上还有比我更幸福的孩子吗？”（感情饱满真切）

名家教学三

钱梦龙老师的《谈骨气》教学案例。

网上有位先生发了个帖子，批评吴晗的《谈骨气》：吴老先生像个天真的小学生似的写道：“中国人是有骨气的。”请问：难道那么多中国人都是有骨气的吗！？还说这是“中华民族的传统”，稍明智一些的人都会嗤之以鼻的。

对于这位先生的观点，钱老在教学中没有请学生就事论事地进行评论，而是向学生介绍了鲁迅的两段话：

我向来不惮以最坏的恶意，来揣测中国人的

读，是感知，是触摸，是意会，是领悟，是潜移默化地积累、熏陶与感染。

对于“教师主导”的作用及最终目标，钱老说，教师的主导作用只是为学生的发展而存在……最终目标是教会学生“学会阅读”，即“学生能够自己读文章，能够自己从阅读中获取知识、积累语料、习得语感、发展语言和思维能力，同时受到文章所蕴含的思想感情的熏陶感染”，达到叶圣陶先生所说的“教是为了不需要教”的最终目标。

对于“教师主导”的基本方向，即“工具性与人文性的统一”问题，钱老特别强调，语文课程的人文性是在学生掌握语文工具的过程中，通过读、写、听、说等具体的语文实践，不着痕迹地呈现的。语文课程人文教育的最大特点是“润物细无声”。语文课上真正的“两性统一”，必须引导学生在“读”的实践中去体会文本语言所蕴含的思想感情，透过语言的品味去和作者的心灵对话。