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上海博物馆之陶瓷馆

上海博物馆之陶瓷馆

作者: 念念1999 | 来源:发表于2017-07-01 21:28 被阅读398次

    距离我去的那天,已经过了两周了。
    当时就有很多感想,可是总觉得要先把该做的事做完,再来做想做的事。
    然后就一直拖着,工作上人手越来越少事情越来越多,深刻感受到好领导的重要性,可是无力改变。共读的作业写了删删了写,却始终没有勇气发出,工作和学习上的压力彼此叠加,最终导致全面崩溃,身心俱疲。

    回过头来,还是要做些容易的事来重新加油启动,于是,先把这篇写完吧。

    一、上海博物馆相关情况

    上海博物馆新馆于1993年8月开工,1996年10月12日全面建成开放。上海博物馆建筑总面积39200平方米,建筑高度29.5米,象征“天圆地方”的圆顶方体基座构成了新馆不同凡响的视觉效果,整个建筑把传统文化和时代精神巧妙地融为一体,在世界博物馆之林独树一帜。新的上海博物馆设有十一个专馆,三个展览厅。
    陈列面积共计12000平方米,一楼为中国古代青铜馆、中国古代雕塑馆和展览大厅;二楼为中国古代陶瓷馆、暂得楼陶瓷馆和展览厅;三楼为中国历代书法馆、中国历代绘画馆、中国历代查印馆;四楼为中国古代玉器馆、中国历代钱币馆、中国明清家具馆、中国少数民族工艺馆和展览厅。


    我觉得看起来更像一个大鼎。

    开放时间:9:00~17:00(16:00后停止入场)
    人数限控:8000人次/日,额满为止,参观者须接受安全检查方可入馆参观。



    到的时候快10:45,排了20分钟左右的队。据说早上10:00——11:00讲解员义务讲解,所以有可能最好早点去,没遇上的话,也可以租一个语音导览仪,成人20一个,租金300。

    服务设施:提供专门的残疾人车道、升降电梯服务。免费提供行李寄存、轮椅车、婴儿推车、针线服务、医药箱。

    交通:地铁1、2、8号线、574路、112路、925路、123路、71路、127路、18路、145路、46路、952路、108路、48路、934路、隧道六线等。

    二、陶瓷
    一直以来都很喜欢瓷器,粗糙的泥土,经过匠人开采、粉碎、沉淀、拉胚、上釉等一系列工序后,在烈火的烧造下变成坚硬光滑的器皿,色彩万千,造型百变,既可以成为天潢贵胄达官显贵们炫耀赏玩的架上奇珍,也能够进入寻常百姓家,承载日常一粥一饭的温馨朴实。虽然脆弱易碎,但如若细心保存,却可以跨越时光,千年如新,哪怕是残缺的碎片,也独特的美感,一样能讲述一段历史的往事。


    IMG_7189.JPG

    陶瓷馆面积1300平方米,陈列陶瓷精品500余件。从原始社会的彩陶至商、周原始瓷,东汉、三国、西晋的青瓷,沿着历史的发展轨迹,一直到明清两代的瓷器,均有展出,是一部浓缩的瓷器史。

    呆了三个多小时,基本上全部看了一遍,拍了很多照片,先选几个有意思的来说说吧:

    隋代的陶俑,这就是当时的女子乐坊嘛!


    IMG_6771.JPG IMG_6775.JPG 金代扒村窑白地黑花题诗孩儿枕

    其上有两句诗,仔细一看是:“叶落猿啼霜满天,江边渔父对愁眠”,不由得默默吐槽,枕头上写这两句话,到底还让不让人好好睡觉了呀?

    I白釉镂雕殿宇人物枕 IMG_6802.JPG IMG_6804.JPG

    回来一查,据说这件是柴窑,不知是真是假,但的确做得非常精致。

    [一些瓷枕相关的知识](http://www.jdzmc.com/jdztc/Article/Class12/Class29/2061.html
    再看下面这件青花团龙纹烛台

    这是两件成对烛台中的一件。分别由上面的烛碗和中间的盘以及下部的座高三部分组成。但整体可以移动分离。
    烛台最具有研究价值的是下部座高外书写的绝对纪年。内容为:“大明国直隶徽州府歙县滚绣乡行里潭滨礼堂大社居首居,信弟子黄舜耕……黄明天启元年仲夏月谷旦立”。从内容看,文中的黄舜耕为地方大户乡绅,文中的“首居”二字足以说明他的身份。“首居”二字出于《周易》,后人对此多有解释。明天启刁包《易酌》说得通俗形象,“六爻自下而上,下为足,上为首居”,显然首居在当时是最有身份地位的人了。
    当时定烧的瓷器,有香炉花瓶烛台一副,按明朝的习惯,应该是“五供”一套,即香炉一尊,花瓶一对,烛台一对。与这对作品完全相同的器物,现在国外还有一件花瓶保存。这种“五供”应是供器中的最高规格。当时在明朝,还有用香炉一尊,和烛台一对一套作为供器的。这种情况,在明清版画中屡屡出现。
    定烧这套瓷器黄舜耕,很可能是晚明时期徽商那一圈子里的人物。当时,许多有纪年题记的景德镇瓷器来自于安徽,山西等地。这与明代晚期商人资本的活动有很大关系。

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    另外,在我看来,里面的称谓和人名也很有意思,前妻,孙女,福弟、接弟、昭弟。简单的几个词展现的经历,可以让人脑补一本小说。一方面感慨那时候就有如此风气,另一方面,如今在很多地方,这种腐朽的思想仍在大行其道,有的人虽然看起来吃穿用度都紧跟时代,可脑子还活在一千年前。


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    万历景德镇青花骑兽吹螺人像,坐骑是典型的中国传统文化中的海兽形象,人物高鼻深目,呈现明显的西方特色,想起之前永乐时期的三宝下西洋,百余年间海运发达,中外往来频繁,也给瓷器提供了新的题材。


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    另外,有些瓷器的底下还放着这样的梯形棱镜,便于查看底款。


    暂时先写到这,之后或许会写写清代的龙纹演变。

    最大的感受是,的确要多出去见世面,百闻不如一见这句话是真的,保持好奇和探索心,世界很大,多去看看。

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