以前看书，听到一个观点：西方人说中国人是没有（宗教）信仰的民族。然后，还有不少人跟着这个观点，来解释我们的各种问题。当时，自己就很奇怪，我们作为世界四大文明古国，怎么会被人这么说呢？但是，自己又找不到理论来反驳这个观点。
最近，学习了一点宗教学的知识。接下来，准备用宗教学来反驳中国人没有宗教信仰的论断。
先晾一下自己的观点，我们是有传统宗教，不仅有宗教，而且传统宗教的许多元素，已经深深渗透进了生活，成了民俗的一部分，比如祭祖、烧纸、拜关公和农村里面的跳大神，都是从这个根儿来的，这个本土宗教孕育了儒教和道教，是中国宗教的母体。我们有宗教，只是这个宗教和西方基督教不太一样。
首先，先定义下什么是宗教。根据宗教学的观点，宗教为人类提供一套意义生产机制，通过这套机制人类可以克服生命有限性，给出一套对于世界的解释，还能够促进人与人之间的合作。所有宗教都追求一个超出日常经验、超越世俗世界的东西，称为超余（the more），宗教通过超余产生意义。超余最典型的表现形式就是我们一般说的“神”，但这并不是超余唯一的形式。超余可以是人格化的信仰对象，比如玉皇大帝这样的神灵；也可以是非人格化的信仰对象，比如印度教的大梵；还可能是某种超越世俗的境界，比如佛教的涅槃境界。这里需要注意，宗教原本就不是用来处理客观世界的物质问题，它最大的功能是给人提供意义。人不同于动物，总是自发地寻求意义。宗教只要能够满足这种需求，就能得到信徒的认可。
其次，从信徒对待超余的不同方式看，宗教现象都可以归结成两大基本模式：人神模式和人人模式。人神模式中，信徒无条件信赖神明的方式和超余相处，比如基督教徒对上帝的信赖；人人模式中，信徒更多地以一种人与人之间玩利益交换方式对待超余，比如烧香拜佛、许愿还愿、吃斋念佛都是这种模式。这两种模式各有优劣，不分贵贱。你不能说人神模式是宗教信仰，人人模式模式就不是宗教信仰。
最后，根据宗教中超余是属于多神、少神或者是什么样的神，宗教可以分为七种形态：多神教、二神教、一神教的三种形态、虚神宗教和空神宗教。多神教代表是印度教、古希腊神话体系，二神教代表是，一神三元代表是基督教，虚神教代表就是中国传统宗教，空神教代表就是佛教。
西方人的基督教中上帝是超越一切的神，而我们的传统宗教则没有这样一个神，我们的超余是“天” “道”，大白话：老天爷。虚神宗教的超余不是一个具体的神灵，而是某种弥漫在整个世界里的神秘力量。它不能实体化，是“虚”的，但虚也不是没有，人掌握了一套技术后，是可以体会到这种力量的。古人管这些人叫做巫，就是巫师。他们的功能，主要是占卜、沟通天地，还有就是征求神灵的意见。
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