心养生，道自然。这是茗香苑主写的关于《黄帝内经》与养生的第8篇文章。
《黄帝内经》第一篇上古天真论里，“（黄帝）乃问于天师曰：余闻上古之人，春秋皆度百岁而动作不衰；今时之人，年半百而动作皆衰者，时世异耶？将人失之耶？”
天师就是自然之师，《黄帝内经》是皇帝和他几个老师的对话。最初最早的经典，全世界都一样，像柏拉图对话集，苏格拉底对话集，最初都是以对话的方式存在的，问一些很关键的问题，所以全世界的哲学最初都源于一种探寻。
天师名为岐伯。为什么过去的人能够活得很长，而且能保持身体的不衰老，是时代变了，还是人的问题。
这句话虽然出现在2000多年前的古代，可是今天读起来，一点不过时，就像讲给我们听的一样。
“岐伯对曰：上古之人，其知道者，法于阴阳 ，和于术数 ，饮食有节，起居有常，不妄劳作，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以好散其真，不知持满，不时御神， 务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。”
岐伯回答是人的问题。时代没有变，因为千百年来人的本性都没有变，没有进化，一个鼻子两只眼睛，五脏六腑也不多不少。天地顺序也永远是春夏秋冬，永远是东西南北。所变的只能是人的心。
其知道者，知道就是法于阴阳，和于术数，前面所讲的十二时辰养生归于一句话，就是“法于阴阳 ，和于术数 ”。所谓阴阳，是天地的变化；术数，是四季，是一个一个时辰的时间段。
古人“知道”，不是可以随便讲的。”道“是很根本的东西，和现代人随便说”知道了“，是完全不一样的。，上古之人知道的道，这个道可不是普普通通就能知道的，看秦宫剧里，交代一个任务，回答知道会说“诺”，回答时候头自然低一下，代表听到心里去了，我们现在动不动就随随便便的回答我知道了，这是多么傲慢的一种态度啊。
“饮食有节”，吃喝东西都要有节，五味源于地气，地气的关键是节气的问题。什么时间吃什么东西，什么季节吃什么东西，得什么气。每次说到这里，内心都很虚，因为作为农民的儿女，连自己都忘了五谷的成熟时间。
很多人喜欢喝菊花茶，核心的东西是菊花得四季之气，与其他花相比，它得的秋冬二气最多，可以补我们的肺和肾。很多时候，我们可能不知道真相，可身体知道。
“起居有常”，根据日出而作，日入而息，守规矩。这又是一个矛盾，现代人熬夜的比较多，怎么平衡，只能看自己了。
“不妄劳作”，不胡来。劳逸结合很重要。
然后“故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去”。
这是第一篇的内容，很简单，也很实在，经典就是把最简单，最核心的东西给你，只不过很多人看不到而已。古人绝对不会给你一大推假的东西，如果那样，就没有我们现在了。没有规律可行，或者太复杂，难就难死了。
法于阴阳，和于术数。任何事情只要知道了心法，再研究出正确的术，加上刻意练习，还有什么事情做不到。
好，明天见。
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