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学习《论语》2020-02-04

学习《论语》2020-02-04

作者: 韩宝麻麻 | 来源:发表于2020-02-04 11:34 被阅读0次

子曰:道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。

原句译文:

孔子说:“治理一个拥有一千辆兵车的国家,就要严谨认真地办理国家大事而又恪守信用,诚实无欺,节约财政开支而又爱护官吏臣僚,役使百姓要不误农时”

子曰:弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。

原句译文:

孔子说:“弟子们在父母跟前,就孝顺父母;出门在外,要顺从师长,言行要谨慎,要诚实可信,寡言少语,要广泛地去爱众人,亲近那些仁德的人。这样躬行实践之后,还有余力的话,就再去学习文献知识。”

“敬事不信”的典型例子,就是周幽王烽火戏诸侯,这里提出做任何事情都要有敬畏之心。联系到当下,是工作中领导和员工的关系,领导不要把员工当成随传随到的传呼机,除非是特殊或者紧急工作,不然就要给员工私人的时间。下班之后,我会把一般性的工作都放下,当然也没有到“失联”的程度,该当天完成的事务,紧急的事务,我也会腾出下班后时间去完成,不着急的日常事务,就放到上班时间去做。这里也要强调,上班时间提高效率,当日工作当日清理完成。否则,上班时候耗时间,下班来加班以示敬业,完全没有必要。

“节用爱人”,从公司角度来说,节约开销,控制现金流,并且关心员工,员工健康和不断成长。反过来说,员工也需要从公司层面去对待公物和自我发展,节约公家财务,不浪费,基于更高层面地去思考工作。

“行有余力,则以学文”,这里的“文”,是和质相对的。:文胜质则史,质胜文则野,文质彬彬,然后君子。文是外在,质是内在的淳朴。“文”,可以是礼乐射御书数。要做个谦谦君子,而非斯文败类,有些人表面看起来很“文”,实则内在很“渣”,也是不在少数。

人生四种修炼方式

入则孝——与父母一起修炼

出则弟——与他人一起修炼

谨而信——用事情修炼

泛爱众,而亲仁——修炼自己的心灵

修炼是方方面面的,持续不断地,人生是一场修行,我们不断在修行的路上前行。你止步不前,实则是倒退。

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