刀锋难以逾越，所以智者说救赎之路难行！
每个人都不可避免的会被裹挟在人流中，谨遵父母安排、屈从大众的步伐、紧跟时代脚步，不越雷池半步，平庸、苟且甚至屈辱的度完一生。
生活不易，千头万绪，烦恼不断，压力山大，能够在这个繁荣却艰难的时代生存下来已属难得，还苛求奢侈的个性鲜明、精神需求、心灵自由、人格独立吗？
可是，站在生命终极意义上来审视人生，就会惊觉：在如此短暂且只有一次的生命中，稀里糊涂、苟苟且且、妥协臣服、漫无目的的活着，是多么的令人痛惜和遗憾！
人生纯粹的乐趣，生命意义的显现，从来都是与精神生活密切相关。
毛姆的书，一直喜欢剖析精神探索、心灵秘密、灵魂挣扎。
《刀锋》，是他最具代表性的作品，书中主人公拉里年轻时是一名美国空军飞行员，在一次与德军的遭遇战中，他的一个最亲密的战友为了救他而牺牲。这是他陷入巨大的痛苦和思索之中：
为什么一个人刚刚还生龙活虎，而眼下就失去生命成为死人，一动不动？
为什么世界上会有恶和不幸？
退伍之后，拉里不止一次的拒绝女友及女友家人劝他马上开始工作挣钱的建议，并且深爱的女友以解除婚约要挟，也没有妥协。于是女友嫁给了别人。
之后跑到巴黎去读了两年书，又去矿地、农村干苦力，又跑到教堂里呆了几个月，最后到印度修行了几年。直到小说临近尾声，拉里才写了一本书，然后打算回美国找一份维修工的工作。
没有对人生虚无的忧虑，没有“我是谁”的疑问，对生命终极意义持无所谓态度，肯定会认为拉里简直就是一个疯子！
因为人们会说，拉里省去到处闲逛，直接找一份维修工的工作不就行了。
人生没有白走的路，每一步都算数！
尤其是拉里所走的。
他到了艺术气息浓厚、人文环境优越的巴黎，租住廉价破旧的小旅馆，除了吃饭几乎压缩了所有开支，沉潜下来读书。
他读《奥德修纪》，说：
你决计想象不到读《奥德修纪》的原文时多么令人兴奋。使你感到仿佛你只要踞起脚伸出手来，天上的星星就能碰到似的。
他读斯宾诺莎，兴奋地说：
我不敢说我已经十分懂得，可是感到非常振奋。就象乘一架飞机降落在巍峨群山中的一片高原上。四围万籁俱寂，而且空气非常清新，象佳酿一样沁人心脾：自己感觉到象个百万富翁。
这是精神探索的愉悦，是性灵开启的征兆，是由有限的躯体到感受到灵魂的无限时的怦然心动。
而一旦有了这种体验，恐怕就终生离不来它了。
宁静、超脱、节欲、无功利、不势利，这就是拉里读书、旅行的收获。
这是否就是避免和遏制恶的最好的方法呢？拉里没有说。
而喧嚣、欲望、功利、势利，是不是就是恶的源头呢？
拉里读书的目的单纯而深刻，稀松平常却又那么野心勃勃，他要搞清楚，到底有没有上帝，世界上为什么会有恶。
为什么世界上会有战争，而战争直接导致了他的战友为救她而英勇死去？这就是拉里一直没有说出的话，也是他离开普通人的所谓正常生活而去读书旅行的由头初衷。
为她而死去的战友，彻底改变了他的生命轨迹，拉里也由此开启了他的精神追求之路.......
也许你还在抱怨生命之负担沉重，可是你有没有这样的感叹：
一个与你有感情联系的生命，刚刚还生机勃勃，却在瞬间消失，就好像没有活过，陷入令人恐惧的时间和空间的永久虚无之中。
夜幕降临，你走出家门，走进苍茫暮色，在一处台阶或石板上坐下来，仰望无边而傲慢的苍穹，你是否有自己之渺小生命被吞没的感叹？那真是：
天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。
寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟
与大海和宇宙相比，我们的生命渺小到几乎——约等于零！
我的意思是说，生命是如此的脆弱和渺小，其实最令人难以承受的，不是生命之沉重，而是生命之轻飘，所以米兰.昆德拉写了一本著名的书——《生命不能承受之轻》，说的就是生命之轻飘感和虚无感。
正是因为难以承受生命之轻，所以才会有生命终极意义的拷问和对答案的追寻！
拉里的气质中蕴含着某种敏感和超脱，又恰好遭遇契机，主客观的因素使得他执着而不惜一切代价的走上这条拷问和追寻的道路——他是一个幸运者！这好像是上天煞费苦心的巧妙安排。
每一次读书、每一次精神旅行、每一次灵魂追问，都是在为生命终极时的恐慌做准备，都是在给生命意义的天平添加砝码。
那么，生命的意义和终极价值是什么呢？
这个问题真的是每一代哲学家前赴后继、持续不断研究的哲学命题，平庸如我者怎敢妄加评判，但有一点我可以确定，那就是：
关注生命的终极意义，才是对自己真正的关怀和善待！
可能每次我们看完一本小说，都会说书中的情节和人物是虚构的，不必当真。同样你也会认为《刀锋》中的拉里只是作者大胆而努力尝试塑造的一个人物形象而已。
但作者毛姆说，拉里是一个真实的人物！（end)
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