"附庸"和"风雅"在古代是毫无关联的两个词。其中,"附庸"是指依附于诸侯国的很小的国家。“风”和“雅”就是指《诗经》中的"风"和"雅啊,"风"是民歌,"雅"是音乐。这里的“风雅”就用来代指《诗经》,“风雅”因此也用来泛指诗文之事,从而也用来泛指文化。
“附庸”和“风雅”连用,最早见于清代康熙年间的史学家姚之骃所著《元明事类钞》,该书卷十六有“附庸风雅”一条:“陈仲醇通明俊迈,短章小词皆有风致,亦可装点山林,附庸风雅。”这里的附庸风雅是褒义词。
今人所使用的“附庸风雅”这个成语却是的贬义词,用来贬低用文化装点门面的人。
其实,我就是这样的一个人。一个不折不扣"附庸风雅"的人。
从古至今,社会是个七彩的大染缸。漫长的人类历史就是一幅色彩斑斓的图画。
即便是青少年时期再单纯目光,浸淫在染缸里几十年,也变成了混浊的玻璃体,有时一不小心还会变成了白内障。
时光流逝,白驹过隙,转瞬间轻舟已过万重山。从目光清澈如桃花潭水深千尺,到烟蒙蒙,雨蒙蒙的不惑人生,只是一瞬间的事。
这一瞬,时间这个侩子手把我从满腹诗书的明目少年,瞬到了中年的油腻大叔。双目中再无儒雅和灵性,取而代之的是混沌和庸俗。
有时候,照着镜子看自己,早已经缺少了书生意气,那形象也多生厌烦。白发和皱纹,演绎着年龄的同时,也明示着厚重的生活阅历。人到中年,从外表到内心都蒙上了一层膜,充斥着粗俗和市侩的味道。就如同老烟袋,怎么克哒,烟管里都会有黑黑的烟袋油渍。
有的时候,缺什么找什么,装扮什么。记得我高中的化学老师,他讲课时满嘴酒精和烟油交织的味道。在前排座位上,经常会淋到他臭臭的唾沫星子。那味道就如同唾沫吐在红红的炉筒子上气化了的水汽味......他喜欢穿白衬衣,上衣口袋经常放一个对折了的十元大团结。明晃晃的,我们看得真切。有时他会不经意的间或一摸,亦或是吸引我们注意,也许是看大团结还在不在。其实,他家很贫穷!
在古代有一个关于偷书的故事。一个人不学无术,但是却装有儒雅之风。每有客来,皆会见于书房,背靠四书五经,却满嘴糙话。其有一书生邻居,经常借书阅览,且借后不还。假儒雅去讨要,邻居不予之。经官,威武后,假儒雅却不知自己的书中内容,而邻人尽知。于是判假儒雅三十大板。后邻人及时阻拦,道明个中原因。大人没有罚他们,但命假儒雅读书,后终成栋梁之才。
还记得我的一个舅姥爷,在我当领导后告诉我,要在办公桌上放几本名著,或者工作相关的书,即便不读,也会让上级感到是一个有上进心的青年,这就是装装门面。有书在桌子上,长年累月,总会看上几眼,积累下来,也会知书达礼,通晓天下。
有人说,读书是唯一能改变内在气质的途径,能让人脱胎换骨。这种气质谈吐儒雅,知书达礼,不急不躁,运筹帷幄。这气质,双目混浊渐去,目光清澈如星光,炯炯有神,亦如莲不染尘埃点点。这气质,让你心有宽容,怀纳百川,远离灾害,富足幸福......
其实,我青少年时,也是个书迷。那会,我是白面书生。而工作后却少有读书,世间浮躁了我的静宁之心。现在只剩下了情怀,愿意买书和搜集书。就如那个假儒雅一样。家里书百本有余,心中却无书香味,也只是爱装门面。
前几日,偶闻市图书馆有书画展。于是带着单反前往,我羡慕滚滚红尘中能素手乾坤的文化人,她(他)的心不随东南西北风而飘荡,目光里充满故事和书的气息。我要拍下那份墨染书香的味道。同时,我也附庸风雅,让这份风雅洗一洗我尘世的污浊。
在书画间流转,慢了时光。流连了一天,仿佛我又回到了父亲在世的年代,父亲手执狼毫,染天地之色与宣纸,瞬间,万里河山,小村人烟...……
而我,却愧对祖先,沦落到附庸风雅,就如假博士偷论文,假文人抄诗篇一样,我站在书画面前,偷了墨客的儒雅,也仅仅是来装扮心中的滚滚红尘……
如果可以,我愿一直侵染在充满文化素养的染缸里,让《论语》或是"诗"和"画"淬炼我的皮囊和灵魂,即便不能成为大师,也要做为大师的徒弟,即便不能成为大师的徒弟,就做他们的邻居,借光他们的书籍……
我相信,常在河边走,哪有不湿鞋的!我就不信扎在文人堆里染不上诗情画意和笔墨书香。
话说,当前最重要任务是24号前把丫头为我选的书读完,这已经是一项紧迫了。开卷有益,多读一本书,就多了一丝入骨的儒雅装扮。也许不久的将来我真会尽去油腻,变成温文儒雅,文质彬彬的大叔。
……你相信吗?
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