上古时代，人少兽多，人民多为侵害。有圣人出，筑巢避兽。人民推为首领，以治天下，称有巢氏。
再后有，人民食生肉而多疾病。有圣人出，钻木取火，烧熟食去腥臊，疾病少有。人民推为首领治天下，称燧人氏。
中古时代，天下多水患，有鲧和禹疏通河道，大功于人民而推为首领。
近古时代，夏桀和商纣残暴昏乱，商汤和周武王起兵征讨 ，遂而称王。
后世者不会再有因筑巢取火，治理水患有功而被尊为君王。
因而后世虽然尊崇尧舜禹汤，却不能再效法他们治理国家的方法。
上古之时，人民少而物资多。男不耕地，有草木果实种地。女不纺织，有禽兽毛皮可穿。
不用费劳动力，生活给养就很充足，所以人民不争夺。
因此不必施行厚赏，不用进行重罚，人民自然安定。
其后人民多繁衍，人口多而财物少，有男耕女织。
再其后，费力劳动而供养微薄，人民相互争夺。遂有以法治人民，施奖赏行处罚，以止争夺。
王朝出，春秋后战国，有法治国家。
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本文标题：韩非子·五蠹（dù）‖上古之时，社会无法治
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