今天下午结束工作后，就去捡垃圾。这是在读大学参加读书会的活动，约定即使工作也会继续坚持的，“三年不改其志谓之孝”，我也会三年不敢其志谓之忠，而且在我之前就有已经工作的同学在继续做。
我把自己当成种子，既然选择相信就去坚守实践。下面说说在捡垃圾遇到的一小段对话。
我在草丛中捡垃圾，遇到一片碎玻璃，应该是壶胆碎了，就躬身细细捡。
这时，身后路过一个工人，他看着我说，“这你捡什么捡，那草盖住就好了。”
我微笑回应“盖住它也在啊！”
但内心谓之一震，为什么要盖住，这背后是怎样的惯性思维。
然后想到之前煤矿的安全事故，都是小处遮掩，最后出现安全事故。想到在越是贫穷的乡镇越是有很多面子工程等等。千里之堤毁于蚁穴的例子数不胜数，为什么历史总会重演。
为什么盖住？不想给别人看到，因为它不好看，是缺陷，是问题，展现在世人面前，如同在干净的道路中间的垃圾，总会被处理。
处理掉不好吗？好，就是麻烦。欢迎别人做。
为什么是别人？我不想，懒，怕麻烦。
似乎找到根结。解药就是”勤“。
说到”勤“，历史最有名的就是曾国藩，一勤天下无难事。
“身勤”，即身体力行、以身作则。曾国藩在军中要求自己早起，不论是什么样的天气，不论是什么样的环境，他一定“闻鸡起舞”，练兵督训，办理各项事务。曾国藩对军中将士说：“练兵之道，必须官弁昼夜从事，乃可渐几于熟。如鸡孵卵，如炉炼丹，未可须臾稍离。”
“眼勤”，是从细微之处识人。曾国藩指派李鸿章训练淮军时，李鸿章带了三个人求见，请曾国藩分配职务给他们。刚好曾国藩散步归来，对李说无需召见，并说：“站在右边的是个忠厚可靠的人，可委派后勤补给工作；站在中间的是个阳奉险违之人，只能给他无足轻重的工作；站在左边的人是个上上之材，应予重用。”李惊问道：“您是如何看出来的呢？”曾笑道：“刚才我散步回来，走过三人的面前时，右边那人垂首不敢仰视，可见他恭谨厚重，故可委派补给工作。中间那人表面上必恭必敬，但我一走过，立刻左顾右盼，可见他阳奉阴违，故不可用。左边那人始终挺直站立，双目正视，不亢不卑，乃大将之材。”曾国藩所指左边那位“大将之材”，就是后来担任台湾巡抚鼎鼎有名的刘铭传。
“手勤”，就是要养成一个好习惯。一是反省的习惯：曾国藩每一天都会反思自己在为人处世等方面存在的不足。二是读书习惯：他规定自己每一天必须坚持看历史不下十页，饭后写字不下半小时。曾国藩说“人之气质，由于天生，很难改变，唯读书则可以变其气质。”这点自己也深有体会。三是写家书：据说曾国藩仅在1861年就写了不下253封家书，通过写家书不断训导教育弟弟和子女，曾家后人人才辈出不能不说与曾国藩的言传身教不无关系。
“口勤”，是他与人的相处之道。同僚间不逞口舌之勇，对下属也会耐心地训导。
“心勤”，坚定的意志品质。曾国藩不管是从科考还是在平定太平军时“屡败屡战”，都有一种精诚所至的信念在支撑他。从各方面下足工夫，功到自然成。
曾国藩说：“天下古今之庸人，皆以一‘惰’字致败；”当真是一勤天下无难事。在生活中此句也啧啧生辉。
写到此，自己也很是惭愧，还常犯惰性，不敢丝毫得意。也接"天下古今之才人，皆以一傲字致败"。都被曾国藩说完了。
此篇仅以提醒自己。勤勉。
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