老子《道德经》中讲,“道生一,一生二,二生三,三生万物”,这句话很多学者误读为老子早在2600年前对现代宇宙论有所猜想,这种说法表面上拔高了老子。实际上,在老子那个年代,信息量极低,思考到细胞,质子层面基本上是不可能的。
所以,他这里所说的“道生一”,是指道派生了天地这两种东西都没有出现前的某种状态。所谓“一生二”,是指这种原始混沌状态随后派生了天和地这两样东西。所谓“二生三”是天和地这两样东西接着派生了动物、植物和人类,所谓“三生万物”是指动物、植物和人类,最后派生出天地万物。这万物主要指达百亿种之多的生命物。
老子这句话,你今天看太普通了。可你要知道,这句话在2600年前如果你理解他,你会知道这句话暗含着,天地万物是逐步演化而来的。今天的人类在成年以后学习大量的进化论知识,觉得这是一个常识。而老子在2600年前就持有万物是演化而来这种纵深观念,确实非同寻常。
我们回望一下古希腊哲人,古希腊第一圣哲泰勒斯只给后人留下一句话“水是万物之源”,就被标为古希腊狭义哲学开山鼻祖。这句话在我们今天看来全错了,可是为什么这句话标定了泰勒斯作为西方哲学之祖?因为这句话包含着世界是从某种原始状态逐步演化生发而来的。
同样的,老子这句话可千万不敢轻视,它标示着老子目光深远,标示着老子达到极高的玄学,哲学思境。
网友评论