人们本能地追寻过往真象,其实真象是无路可循的。任何被文字记载的,都是某个书写者自以为的事实,他还要修饰语句以及回避当时的文字禁忌。所以,你永远也不知道过去的实情,未来会发生什么事情你更没有办法知道。即便是当下这一刻,你以为自己全知道,其实你知道的很少。你所知道的,只是自己的经历。
只有当你的心安静下来,智慧才会出现。但是,你很难做到让心安静下来。那些想透过自己的努力或借助他人而知道真象的人,最终什么也不会知道。并不是真象与过去、未来和当下无关,而是他们用错了感知通道。一个总喜欢读猎奇文章或相信别人言论的人,永远也无法了解真象,因为他一直在做隔靴搔痒的事情。
培根有句名言:“略知哲学,人的心灵倾向于无神论;深入哲学,人的心灵导向于造物主。”其实,那些最著名的思想家都是最先、最深刻认识真主的人。另外一些是从参悟中找到某些最为深刻的东西,然后通过自己的诠释和阐述,赋予其深刻而普遍的意义。即便他是隐昧者,只要深入地研究,也会变成真正的信士。
真主说:“真主,除他外再无应受崇拜者;他是永生的,是维护万物的;瞌睡和睡眠奈何不了他;天地万物都属于他;不经他许可,谁能在他那里替人说情呢?他知道他们前面和后面的事;除他允许外,他们绝不能掌握他的知识;他的库尔西包罗天地。他不会因维持天地而乏困。他是至高的,是至尊的。”(2:255)
文/马石头,摄影/马雅宁
网友评论