人们本能地追寻过往真象，其实真象是无路可循的。任何被文字记载的，都是某个书写者自以为的事实，他还要修饰语句以及回避当时的文字禁忌。所以，你永远也不知道过去的实情，未来会发生什么事情你更没有办法知道。即便是当下这一刻，你以为自己全知道，其实你知道的很少。你所知道的，只是自己的经历。
只有当你的心安静下来，智慧才会出现。但是，你很难做到让心安静下来。那些想透过自己的努力或借助他人而知道真象的人，最终什么也不会知道。并不是真象与过去、未来和当下无关，而是他们用错了感知通道。一个总喜欢读猎奇文章或相信别人言论的人，永远也无法了解真象，因为他一直在做隔靴搔痒的事情。
培根有句名言：“略知哲学，人的心灵倾向于无神论；深入哲学，人的心灵导向于造物主。”其实，那些最著名的思想家都是最先、最深刻认识真主的人。另外一些是从参悟中找到某些最为深刻的东西，然后通过自己的诠释和阐述，赋予其深刻而普遍的意义。即便他是隐昧者，只要深入地研究，也会变成真正的信士。
真主说：“真主，除他外再无应受崇拜者；他是永生的，是维护万物的；瞌睡和睡眠奈何不了他；天地万物都属于他；不经他许可，谁能在他那里替人说情呢？他知道他们前面和后面的事；除他允许外，他们绝不能掌握他的知识；他的库尔西包罗天地。他不会因维持天地而乏困。他是至高的，是至尊的。”（2：255）
文/马石头，摄影/马雅宁
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