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《诗经.国风.周南》麟之趾
麟之趾，振振公子，于嗟麟兮。
麟之定，振振公姓，于嗟麟兮。
麟之角，振振公族，于嗟麟兮。
译文
麟的脚趾呵，仁厚的公子呵。哎哟麟呵！
麟的额头呵，仁厚的公姓呵。哎哟麟呵！
麟的尖角呵，仁厚的公族呵。哎哟麟呵！
注释
麟：麒麟，传说动物。它有蹄不踏，有额不抵，有角不触，被古人看作至高至美的野兽，因而把它比作公子、公姓、公族的所谓仁厚、诚实。趾：足，指麒麟的蹄。
振振（zhēn真）：诚实仁厚的样子。公子：与公姓、公族皆指贵族子孙。
于（xū虚）：通吁，叹词。 于嗟：叹美声。
定：通“顁”，额。
公姓：诸侯之子为公子，公子之孙为公姓。或曰公姓犹言公子，变文以协韵。
公族：与公姓义同。
赏析
这大概是为庆贺贵族生子的赞美诗。以麒麟比人，祝贺诸侯喜得公子，并且赞美子孙品德高尚，如同麒麟一样。麒麟在中国是传统的瑞兽之一。古人认为，麒麟出没处，必有祥瑞。有时候用来比喻德才兼备的人，因此有麒麟才子的说法。《礼记·礼运第九》：“麟、凤、龟、龙，谓之四灵”，可见麒麟地位起码与龙同等，并不低于龙。
如此三章回旋往复，眼前是麒麟、公子形象的不断交替闪现，耳际是“于嗟麟兮”赞美之声的不断激扬回荡。视觉意象和听觉效果的交汇，经了叠章的反覆唱叹，所造出的正是这样一种兴奋、热烈的画意和诗情。
据刘向《说苑》称，“麒麟，麕（jūn）身牛尾，圜（yuán天体也。《说文》按，浑圆为圜，平圆为圆。圆之规为圆）头一角，含信怀义，音中律吕，步中规矩，择土而践，彬彬然动则有容仪”
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