恶得以应有的惩罚,善才能得以良性运行。
所谓弱者有理,看似有道理,也是人类的一种文明,却有时也会成为弱者对强者的一种道德绑架,扮猪吃大象!谁弱谁强还不一定呢。任何事都有正反两面。优胜劣汰是丛林法则,而人类经过多少上万年的进化,在争斗中在和环境的博弈中逐渐形成一些共识,就是要善待同族或同类,有所帮衬或照顾。开始人们也是会感恩的,但人性的复杂和人类的聪明滋生出无奇不有的世界。
有骑电动车闯红灯的,因为他这样做,几乎不受惩罚,倘若是他正闯红灯,而你开车碰着他了,那也是你的错,因为你有车,他没车,他是弱者呀!即便有监控,法院或人们的泛滥的良善,说什么他都那样了或他人都死了,怪可怜的,那就赔点钱吧,至少是出于道义或同情上安抚一下。所以那些所谓弱者才敢于毫无顾忌地违规,因为不用付什么代价。也觉得你开车也得让着我,只要撞着我,不管怨不怨我,你都得赔钱!
如此道德理论,还滋生出一些专业碰瓷的。而那些此时此刻开车的强者到底还是不是强者了呢?真是恨恨又无可奈何。
也如劳荣枝身负七条人命,却还扮惨扮无知,说什么被胁迫说什么流产当天还被强迫发生关系,声泪俱下言语弱弱,“我相信法律不会冤枉一个好人。我不服。”似乎很无辜。那她为什么不报复她的情夫?为什么要去伤害无辜的人?她为什么不报警?她情夫又不是24小时控制她?她扮弱扮惨,或她真弱真惨,难道这就可以成为她杀害别人的理由?就可以被原谅?如果有人把你的亲人杀了,然后她说她没办法,有人逼她这样做,你就可以原谅她了?这是什么逻辑?劳荣枝还是弱者?她是想把法律玩弄于股掌之间!“弱者”的面目,是她发现和利用的最好工具或通行证!
人们善良要有原则,有边界,有底线。对恶给予应有的惩罚,才是对善良的最好的保护,不能让善良者流血又流泪!
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