读关于写作的书，每次阅读时，总会有茅塞顿开之悟。
但当你真正进入写作时，又没了那种顿开的方法。
但是，文学大师对小说的建议你不得不读，因为他们所谈的写作经验，就像插在高山上的彩旗。
读书写作，就得有唐三藏的持恒之心。须选择适合自己写作风格的书去读。
其实适合自己写作风格的文学大师并不多见，这就要在众多的作家中寻觅。
比如你喜欢了，选择了十位或百位名家大师，而且有几位可能是顶级作家、文学大师。但是顶级大师，并不一定适合让你学会得心应手的写作技能。你得在这十位或百位名家中找到适合你写作风格的他或她，适合属于你喜欢的语言风格，能够心有灵犀，能够通过读他们的作品，达到以心传心。
要找到那个在他的作品中能够无形影响我们，给我们“拈花微笑”的他，然后专一去学习，直到自己上路，直到自己已经初步形成了自己特色的语言风格。
一个人初去少林寺学武，开始方丈会让一个弟子带你。让弟子来带你，并不是说这个弟子武学功底差，而是在武学基本功上，他已经达到了一定的造诣。
直到基本的套路你都学会了，然后他给你再教心法，直到你有了一定的坚实功底，在心性上有了一定的修为，方丈才会教你上乘武功。而武学的基础，就是写作的基础。
所以我想到，尽管我们能读到很多诺贝尔文学大师的作品，从他们的作品中学习，但依然无法找到入门的捷径。
武学基本功在于扎实的站桩功。而小说的基本功在于一个情节事件中的细节描绘。先不管你要表达的是什么思想，如何的境界。你只要做到如雕刻家的深雕细磨。
小说并不神奇，并不像诗，需要进入心灵。小说就是语言打磨的过程。
打铁匠在火中炼铁，反复锤炼，直到一把废铁成为宝剑。而剑的神奇是来自打铁匠在火炉前汗流背夹，一锤一锤打出来的。那一锤里都有汗流者的心血千念。废铁烧成火红，捶打，水中降温，再烧，再敲，再降温。打一千锤，火中炼一次。这就是千锤百炼。
如果我们写一篇小说，在写作过程中，边写边读边修改。完成再读再修改，让读者提意见再读再修改。达到“千锤一炼”，将小说三读一改，十读一修，废铁不成宝剑也成宝刀，不成宝刀也成菜刀，但它一定不会成为废铁。
重要的是你的小说写作如何选择适合你自己的写作导师，这个导师并不是专指作者本人。你只需要读他的书，向他的作品学习即可。
他是什么流派无关重要，他是哪个国籍无关重要，他是哪个民族无关重要，他是男是女无关重要；只要他、她是被公认的大家。无论是获得诺奖或提名的、未提名的；只要他的、她的语言风格接近你，就向他们学习，直到你写作也能得心应手，下笔运用自如。
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