王阳明先生四句教：无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。
四句教即致良知，良知就是天理，就是道，人心皆有良知，一个人如果能去除物欲的牵制障敝存天理，灭人欲，唤醒良知良能，做到知行合一，就是遵循良知的自然运行。
圣人的学问，就是心学。尧、舜、禹这些圣人一脉相承的心法是：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”这句话就是心学的源头。博学、审问、慎思、明辩、笃行、都是属于学，没有学了不践行的。
知者行之始，行者知之成。圣人的学问只有一个功夫，知与行不能分成两件事。立志用功，就像种树，刚刚生根发芽，没有长树干，等有了树干，没有树枝，有了树枝，就开始长树叶，有了树叶，然后才能开花结果。
喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲被称为七情，七情都是人心中本有的，对七情有了执着，是良知的障蔽，一旦觉知，障蔽自消，就恢复了心的本体。
人一生的学问功夫，立志、责志，“正诸先觉，考诸古训，”除去人欲，存养天理，不知道怎么做的时候，读圣贤经典，求助于圣贤垂训。当自己有私欲心、嫉妒心、愤恨心、贪婪心、傲慢心、悭吝心、懈怠心、轻忽心、浮躁心生起是，追问此志，没有一事不是立志、责志的机会，责志的功夫，对于去除私欲的作用，犹豫如烈火燎毛，又如太阳一出，魑魅魍魉立刻消失，在光明的世界里，黑暗的问题原本就不存在。感恩在这个伟大的时代，与祖国同频共振，有机会随时圣贤，建设心灵品质，走向人生的康庄大道！
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