孔子有个弟子子路,说话办事很果敢,刚毅,甚至有点鲁莽。他跟了孔子之后,稳重了不少。他临死前,叛军要杀他,他提出要求,让他冠带整齐再受死。那种情形之下,他依然依“礼”行事,凛然就义,不能不让人叹服。
子路有个优点――“闻过则喜”,谦虚向人学习,知多少,就行多少,知行合一。而谦卦,在《易经》里,是六爻皆吉,无往不利的。
古人往往能见到这种好学不倦,广采众长的。比方华佗,已有“神医”之称了,还隐姓埋名跟别的医师学,自然是收获不少了。唐太宗的广纳忠言,成就了历史上著名的“贞观之治”。
现在的人,比起古人“骄慢弊懈怠”又增加了不少。佛授记的五浊会越来越浊恶,真是事实。我曾经向热衷于传播传统文化的人士提建议,很遗憾,对方不仅不接受,反而有点排挤。子路的故事,在如今快成神话故事了。好比你衣背有个污迹,别人指出了,你拒不接受,那就只好背了个污迹,到处惹人笑话了。
我们是无始劫以来,常没常流转,无有出离之缘的凡夫俗子,如果拒不承认这点,还要外现贤善精进之相,内怀虚假之行,则损失是自己的。我们无始劫以来,习惯用了不少“化妆术”,让这个“我”更光鲜,这与解脱之道是南辕北辙的。
我们有一点“闻过则喜”的心态,能适时地说一声“我错了”,才能更好地滋养自己的法身慧命,它未尝不是一剂补药啊。
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