老子的《道德经》里有一段这样的表述：“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。”
说实话，今年我是第一次认真看《道德经》，很是尊崇老子的智慧和谦恭，没有笑。但是第一次看《庄子》虽不笑，却很是不屑，不是因为他的言论无道理，而是不喜欢他的嬉笑怒骂、冷嘲热讽、讽刺挖苦人的方式。那是2008年。没有看完《庄子》，只看了不到十分之一，遂弃之。
但，当我认真看过《道德经》后，再来重读《庄子》，竟然是迥然的感受。觉得庄子聪慧、有才，以轻松诙谐的寓言、散文等形式，淋漓尽致地描述和诠释《道德经》的精髓，具有寓教于乐的传世宣扬之功效；但又觉得庄子无奈和悲凉，身处战乱无暇保全自己，只能狂笑处世，怼人、怼事，嬉戏人生。正如庄子自述：“思之无涯，言之滑稽，心灵无羁绊。”亦可能是，一如老子所言：知我者希，则我者贵。是以圣人被褐而怀玉。所以，庄子如今在我眼里，就是那个“被褐”而内心“怀玉”的圣人。
林语堂先生曾对老子、庄子的不同有过这样的描述：老子以箴言表达，庄子以散文描述；老子凭直觉感受，庄子靠聪慧领悟；老子微笑待人，庄子狂笑处世；老子教人，庄子嘲人；老子说给心听，庄子直指心灵。
我要说的是：老子和庄子就像一个鸳鸯火锅，一个清淡，顺喉；一个爽辣，意味深长。你想养心？澄心？抑或是定心，那么就来尝一尝老庄这道“鸳鸯火锅”吧！定会让你有种相知恨晚的感觉！
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