师法古人，师法前贤，是学习国画的必经之路。但是，我们学习前人经验要取其精华，去其糟粕，要有继承，也要批判。
大师张大千谈画竹时，曾经说过：“画竹应该先写竹竿，从上写下，象字一样，没有由下写上的道理。”
张大千是二十世纪中国画坛最具传奇色彩的国画大师，早期专心研习古人书画，后旅居海外，他除了擅长山水、人物、花卉、翎毛以外，在书法方面比较欠缺，这应是他的遗憾。张大千做过100天土匪，当过100天和尚，在日本学习过织染，在敦煌临摹过壁画（有破坏文物嫌疑），制造过很多假画，娶过四个老婆，在法国和毕加索合过影（做秀？），最终在台湾结束自己彪悍的一生。
众所周知，画无定法。张大千这是形而上学的否定观，简单地肯定一切或否定一切，犯了片面性和绝对化的错误。画竹杆怎么没有由下写上的道理呢？事实上，多数情况是笔尖的墨比笔肚浓，从下开始，墨色从下往上逐渐变淡，符合竹杆的下面较硬的实际情况，这样不是更加合理吗？
画竹杆的顺序是没有什么好坏之分的，全凭画者的选择，只要觉得顺手就好啦。这就好比选择右手还是左手写字一样，你习惯的就是最好的。我写竹杆有时从上到下，有时从下到上，全凭当时的感觉。张大千对写竹杆故作高深之论，信口开河。为避免误导后学，我特意写了这篇短文。
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