有为道,求以得;无为道,悟以证。
求道和悟道,好比看山,各有三重境界。
看山有三重境界:①看山是山,②看山不是山,③看山还是山。
三重境界是基于两种看法,一是用眼,二是用心。用眼看山知高下,站得高,眼界也越高。用心看山,则可泯高下之别,境由心转,相由心生,心高则山高;若心无高下,则看山还是山,看山又不是山。
求亦有三重境界:①求而得,②求而不得,③求而终须得。
《道德经》第62章说:“古之所以贵以道者何?不曰以求得,有罪以免邪?故为天下贵”。道是可以求得的,但是求来的道,有为而得,几近于道;此有为道是有瑕的。“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”。
悟亦有三重境界:①悟而证,②悟而不证,③悟而终须证。
悟是吾心证道。正心者明悟。悟而不证者,“正复为奇,善复为妖”,悟了还不得正果,归根到底还是心不正。所以圣人说:修道就是修心。心道合一者,证道而归真。
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