洛格晨语:
专业的理论学习是基础性的训练,从逻辑上推演通!不论你学习什么专业,首先必须把人类从古至今对该专业的所有能够收集到的文字图片理论资料搞透,并且,理顺其发展脉络,抓取该专业的主要解决什么问题,与之有联系的专业是怎么解决的!并且提出自己不能够理解的问题!提出问题是第一步。
第二步,在第一步的基础上,带着自己的问题,有两个办法,一是找明师,二是自己探索实践总结。拜师跟研究该专业的前辈认真学习,请教,或许,你的问题师傅也有,有的问题,师傅己经在他的研究实践中有了突破的解决,我们学习师傅,并理解,或进一步完善师傅的解决办法!
第三步,往往,你提出的问题,你的师傅也没有现存的解决办法,甚至在今天的网络时代,你搜遍网络,也没有可行的解决办法!这时候,你不能放弃,必须要在第一步第二步走好后,迈走你人生创造奇迹的第三步:带着前人和当代人都没有突破性解决方法的问题去反复实践实验,不断的验证,在实践中再反复复盘第一步第二步,在实践中找到前人的解决方案中与实践不合的地方,反思为什么?有没有前人的局限性因素!在反复探索中,在实践验证中,用实践来验证前人的理论公式的合与不合,解决不合,提出自己的解决与实践不合的理论和公式,那你就突破了前人的局限,开创了该专业的新局面,新境界,为后人再突破你提供了又一台阶,为人类对那个目前为止还有95%左右的未知世界作出自己的贡献!
洛格的思想创造历程简述
邓从云,1988年在川大学中国哲学史,研究复旦大学洪丕谟教授的《中国古代算命批判》(当年叫这个名,现在出版的叫中国古代算命术,少了批判两个字,这个是时代的进步),对任何学问和科学,公正公正的心态,先自己搞明白该科学该学问的基本内容和核心逻辑,然后再提出自己的看法,或比较研究!千万千万牢记,自己都不了解某个专业某个行业,就胡说八道:XX是迷信!
经典教训:胡适在新文化运动中否定传统文化,连中医也否定了,最后自己得了糖尿病,在北京最好的西医协和医院也没有办法后,为了活命,只有再求救于他反对否的中医,并治愈了!之后,胡适再也不提否定中医的话题!想想现在那个还在叫嚣取谛中医的XX,笑笑,他和胡适比,算什么?难道不知道这个胡适一生的痛点!呵呵!
扯远了,书归正转,从1988
年研究八字算命术。古代算命术从原局八字分析,我理解为用八字建一个某个人的命理基本的模,然后就用月柱为起点,推演出大运,每干支一步十年(十年中有十个流年,每个流年中有十二个流月,每个流月中有三十流日,每个流日中有十二流时辰,每个流时辰中还有上中下三个流时刻的不同,从流字可以看出,流是时间,传统命理学是把用出生年月日时四柱八字建好的一个模式(用车模来比拟好理解),这个模式有自己的不同阴阳五行属性和特殊性质,八字先生建好一个人的车模(原局八字),必须排出大运流年,也就是一个人一生这个车模的行驶路线图!(即运),看车开到某个时间节点会与这个大运干支五行与原局的四个柱(等于车的四个车轮)会起什么作用,作出这个人的吉凶预测,把各个重要节点联系起来,就是一个人的命理运行轨迹图!用的是阴阳五行干支逻辑推理!非常的严谨,从思维逻辑上讲,这个推演糸统是自洽的,符合逻辑!
但是,我在给人排盘推命中一直有两个问题困扰我:一是抽取一个人的出生时间这个节点来作为模拟人生轨迹的切入点,有什么科学依据?逻辑上的可行性?二是,如果第一个问题用现代的全息科学,糸统论,量子力学,二进制……等等,从计算机思维用0和1建摸复制世界一切信息的角度,我理解了,第一个问题是有解的!现代全息科学从一个节点的一点碎片中可以克隆复制一个原物!那还是有一个问题困扰了我几十年:十天干与十二地支记年,只有六十个不同的干支组合,只能六十年又重复使用,也就是六十年一甲子,那么,问题来了,历史长河中,六十年一轮,太多人的八字是一模一样的,只是在不同的六十年甲子轮流中,其命运的结论能够一样吗?举个极端的例子:南京大屠杀的受难者三十多万,其八字与前一轮甲子和后一轮甲子的人,必然有一模一样的八字,为什么这三十万人被日本人杀了!这个问题,我一直几十不停的推演,中间用了不同的各种科学来试图破解!
洛格思想创造法 洛格思想创造法 洛格思想创造法 洛格思想创造法 洛格思想创造法 洛格思想创造法 洛格思想创造法 洛格思想创造法 洛格思想创造法
这个就是我创造出邓从云三元九运命理术的根本原因和动力源,对自己感兴趣的问题终生探索,反复思考,不断地复核,并且包容一切,吸收一切人类文明成果,我学哲学的第一个终极之问题是这样的:人从哪儿来?到哪儿去?
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