昨天文文妹妹跟我分享她对【佛家的人生三重境界之说，即：“看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。”】这三偈语的顿悟和理解。
人对世界的认知也经历了这三个阶段。
第一阶段，建立自我，暂不谈是积极自我或消极自我，以后再聊。初始的“看山是山，看水是水”，一因初入社会对人事物的全然接纳，他人说什么就是什么，不质疑，不评判；二因掌握了一些知识，形成了自己的初始认知，有了自己的一些观点，而且确信自己的观点是正确的，很自信，很开心，甚至还有些嘚瑟。这个阶段必要的输入和适当的输出是促进我们继续学习的动力。
比如，一个小女孩，她从小父母和老师都教育她要多帮助人，她相信父母和家长是对的。她会积极帮助小朋友，得到了父母和老师的赞赏。她由此形成了自己的认知，人与人之间就是要相互帮助。瞧不上那些不喜欢帮助他人的人。
第二阶段，整合自我——怀疑自我甚至失去自我。“看山不是山，看水不是水”。当我们的认知跟遇到的看到的听到的事情发生冲突时，我们开始怀疑一切，包括自己的三观及一切的美好。比如，很多人遭遇了友情或者爱情上的背叛，他们会怀疑自己的价值，怀疑自己选择和爱的能力，怀疑自己能否把自己照顾好，活得战战兢兢，甚至觉得自己走路先迈哪条腿都是错的。有的人此生就活在了这个阶段，要么愤世，要么讨好，要么自暴自弃。
承接上一个例子。这个姐妹长大了，在发小加闺蜜急需钱时借给了她30万。后来自己需要钱时，闺蜜不但不承认，还吐了她一脸口水。她一下子开始怀疑人性，怀疑父母和老师的教育，怀疑自己一直坚守的助人是否是正确的。从此她由一个大大咧咧的人，变得小心翼翼。
第三阶段，重建自我或者是完成了自我整合。“看山是山，看水是水”。经历了冲突后，重新形成了自己对人事物的认知。就像陈继儒的《小窗幽记》中的词句：宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。
承接上例，这位姐妹经历了痛苦的思索和探索，她还是相信自己的助人是没有错的，人性还是本善的。只是以后交友助人要辩识人，要注意方式方法。她又活出了自己，跟社会更融合。活得坦然，从容又快乐。
也有很多朋们经历了一些挫败和冲突后，他们说“原来天这么蓝，阳光这么温暖，我好久都没有看到了”。从此以后，他们开始跟命运共舞，活出了自己想要的人生。
李铁骑兄写了一首小诗，正好跟文文妹妹表达的契合。
【铁句分享】致友人
年轻时
我看自己很大
别人很小
而今天
我看见自己很小
别人很大
也许我不够中庸
也许我失之精准
但是
现在的我
比之从前
充盈而快乐
感恩且进取
铁陀叩首于西澳2020.10.08
砾匀祝你早安！
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