黑格尔的绝对理念

在黑格尔的体系中，整个真实界是一个绝对理念，它是抽象的理念或逻辑概念和自然由对立而统一的结果。绝对理念就是绝对精神或心灵，是最高的真实。绝对精神是概念与存在的辩证的统一，思维与存在的同一，主观精神与客观精神的辩证统一。

首先是主观精神，即主观方面的思想情感和理想。它的特点是内在的潜伏于内心的，所以还是片面的、有限的。它外现于伦理，政治，法律，家庭，国家等，这就成为它的对立面，即客观精神。客观精神是外在的，不自觉的，所以也是片面的，有限的。只有主观精神与客观精神由对立而统一，才产生绝对精神。在绝对精神阶段，精神（主体）才认识到他自己（客体或对象），认识主体同时是认识对象，所以它是主观与客观的统一。绝对精神显现于艺术，宗教和哲学三个阶段。到了哲学，精神就发展到它的顶峰，也就是真实世界发展到了他的终点。

理念在逻辑的抽象阶段的那种存在只是潜在，虚有或“抽象的有”，在自然的阶段的那种存在，是自在或“实有”，而体现于人类精神的那种存在，就是自在又自为的。所谓自为就是自觉，自己认识到自己。只有在自在自为的状态，精神才是真正绝对的无限的自由的独立自主的。