《典籍中的中国》以经典古籍为切入点，将名家经典拆解为有趣的故事，让经典“活”了起来。关于中国的帝王将相，这本《典籍里的中国：帝王将相》一书，可以说内容丰富多彩，里面有五个专题：传奇帝王、痴情君主、伪装高手、历史名臣、最佳搭档，讲述30多位帝王将相的历史故事。这书中也可以探秘到帝王们那些不为人知的奇闻轶事……
刘协：我在此处免费坐诊。
一说到“挟天子以令诸侯”，大家就会想到曹操，而后才想到他身后的那位皇帝。对，他是汉献帝，名叫刘协，他九岁登基，成为帝王，十五岁失去帝王手上的所有权力，但他还有着天子与生俱来的倔强，暗中密谋推翻曹操的统治，可惜天不遂人愿，这个计划还是暴露了。他还是不甘心，默许伏皇后发起的推翻计划，遗憾的是，第二次事变还是没能如愿。刘协也从中预感到自己将要看到汉朝的谢幕，所以在220年，他体面的退位，被封为山阳公后，便与皇后迁居河南，成为了自由人。他抛开朝廷之间权力纷争的烦恼，积极融入到封地人民的生活里。他忧民之忧，享民之乐，在心中找到了他所向往的生活。并且他学医济世，为老百姓提供免费看病，看到自己治疗的病人逐渐好转，他的内心充满了无限的满足，这是他作为帝王从未有过的幸福。不仅如此，他还在当地兴办学校，让那些读不起书的的孩子能够接受教育，更好地成长。他还通过三年免税，减轻了当地人民的经济负担，受到了老百姓的一致好评。
萧衍：我喜欢住寺庙里。
“号令天下，谁敢不从”这个口令，大家应该不陌生，这就是萧衍起兵造反，推翻腐朽的南齐，自己当起了皇帝。也马上把“忠孝伦理观念”作为治国的首要任务，实施起来，然而，他推行起佛教，他觉得百姓对“佛”很是崇敬，于是就借用此行为来劝人向善。他还为他父母举行了盛大的法事来彰显孝心，感动了所有的大臣和百姓。他借佛教教义治理了国家，也取得了很大成果，他更是沉溺于佛教。一次次地去同泰寺“舍身”。此时的他早已忘记了他身上的责任和国家的兴衰，最终被他当时收留来自北方的叛将侯景反噬，梁武帝萧衍成了阶下囚，饿死在皇宫里。
赵佶：我把艺术特长纳入科举考试里。
赵佶出生于1082年。据说，在他出生前，他的父亲宋神宗见过南唐皇帝李煜的画像后赵佶就出生了，当然，这种“宋徽宗是李后主托生”的说法也有可能是后人杜撰出来的。但不管怎样，这位赵佶皇帝的确是个文艺人，有一身的好艺术。
他从小就爱好笔墨丹青、奇花异石，而且还写了一手好书法，发明了独树一帜的“瘦金体”字体，有时也写诗赋词。 赵佶当上帝王后，依然很放纵自己的文艺范，还置国家政事于不顾，整天把艺术创作当成重要的事情来做。1104年，宋徽宗设立画学，相当于现在的中央美院和画院。他亲自编写教学大纲，提供教学藏书和绘画，把画画正式纳入科举考试。赵佶这样对绘画的重视，从而激发出当时美术创作的繁荣局面，在当时可是脱颖而出一大批优秀的画家。
当时他也酷爱奇石，而他的下属蔡京见机就提出了所谓“丰亨豫”的口号，深得赵佶的欢心和信任。没想到，这蔡京和他的五位盟友，反而利用他去竭力搜刮百姓民财，甚至还在在江浙建立了物品造作局，专共皇室享用，并让私自让那些能工巧匠为他们制造玉器和雕刻象牙等。也因这蔡京“六贼”塑造的“虚假繁荣”激起了他要开疆拓土的决心。直至1127年，赵佶的生活由天堂掉入地狱，上万皇室家族成员为金人俘虏，北宋灭亡。这就是历史上著名的“靖康之耻”。这个醉心艺术的艺术家，却偏偏错生在了帝王家，最后却遭受了如此大辱。
书中还有一些白首不相离的痴情种帝王、有号称影帝演技潜能的帝王，在《帝王将相》一书中尽显他们的起落人生与悲喜际遇。也从中了解到他们每一次对话，每一个决定，都影响着历史的进程和王朝的命运。 想探秘到帝王们那些不为人知的奇闻轶事，请看《典籍里的中国：帝王将相》。
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