一直喜欢木心先生的《从前慢》：
从前的日色变得慢
车，马，邮件都慢
一生只够爱一个人
每次吟起这首诗，仿佛觉得周围的世界都安静了，没有繁华喧嚣，没有争名夺利。爱情也一样，简简单单，清清白白，清如许，纯如水，可以歌，可以吟，就像这首《东门之池》：
东门之池
（陈风）
东门之池，
可以沤（òu）麻。
彼美淑姬（jī），
可与晤（wù）歌。
东门之池，
可以沤纻（zhù）。
彼美淑姬，
可与晤语。
东门之池，
可以沤菅（jiān）。
彼美淑姬，
可与晤言。
这是一首描写在东门外护城河中浸麻的劳动中，一个男子对女子的爱慕之情，进而大胆追求至两情相悦的场景。
全诗三章，每章四句，句式相似。首章唱道：
东门之池，可以沤麻。彼美淑姬，可以晤歌。
池：护城河。
沤（òu）：长时间用水浸泡。纺麻之前先用水将其泡软，才能剥下麻皮，用以织麻布。 淑：善，美。一作“叔”，指排行第三。
姬：《正义》：“美女而谓之姬者，以黄帝姓姬，炎帝姓姜，二姓之后，子孙昌盛，齐家之女，美者尤多，遂以姬、姜为妇人之美称。”
晤（wù）歌：用歌声互相唱和，即对歌。
东门外面护城池，可以用作沤麻塘。
美丽善良的姑娘啊，可以和她相对唱。
诗以浸泡麻起兴，沤麻是春秋前后很长历史时期农村主要劳动内容之一。
麻和纻经过处理后，是古代百姓衣服的主要原料。但是这一过程相当艰苦，浸泡的麻要经过捞出、揉洗、剥离等工序，才能得到比较长而耐磨的纤维，再由心灵手巧的女子将一丝一缕的麻丝，搓绳织布，裁成衣裳。
在东门的护城河畔，劳动中的人们在歌唱，这里点明爱情发生的地点和起因。
美丽的姑娘在忙着浸麻，小伙子想方设法凑近攀谈，麻需要浸泡才可变软变韧，感情亦然。两人试探性相“晤”，用歌声互相唱和。
试想，青年男女们站在河的两岸，一边劳动，一边热闹地对歌，这个场景不知引起了多少人对青春岁月的回忆和向往。
两情相悦，情投意合，爱情的火花悸动，燃烧。
东门之池，可以沤苎。彼美淑姬，可以晤语。
东门之池，可以沤菅。彼美淑姬，可以晤言。
二、三章只换了几个字，先是沤的对象由“麻”换作“纻（zhù）”和“菅草”；后是晤的形式由“歌”变成了“语”和“言”，这说明随着劳动过程的延续，爱情的温度也在悄悄地提升。
纻（zhù）：同“苎”，苎麻。多年生草本植物，茎皮含纤维质，可做绳，可织布。
菅（jiān）：菅草。芦荻一类的多年生草本植物，其茎浸渍剥取后可以编草鞋。
晤语：对话、聊天。
东门外面护城池，可以用作沤纻塘。
美丽善良的姑娘啊，可以聊天话家常。
东门外面护城池，可以用作浸纻塘。
美丽善良的姑娘啊，可以和她诉衷肠。
爱情的种子，在歌声里慢慢生根，发芽。
从“晤歌”、“晤语”到“晤言”，在并不是简单的换词，而是有着合情合理的意思。
对歌，说明两人初相识，彼此有好感，用歌相互试探；聊天，说明两人有了共同的话题，谈得来，可以进一步沟通；谈心，这是两个人深层次的交流，言为心声，是为知心。
好的爱情，总是要经得起磨砺和考验的，如那池中之麻、之纻，历经重重淬炼方可”韧如丝“；而寻找和确定生命中那个对的人也是如此，相互了解，慢慢喜欢，才 “可与晤歌”、“可与晤语”、“ 可与晤言”，直至相托终生。
人生得一知己，夫复何求？单纯如斯，纯净如斯。
这首诗没有平整的音律，没有华丽的辞藻，也没有惊天动地的感情，只是两个普通的男女，甚至没有故事，只是截取了生活中的几个场景，几个平常人生活中的常见场景，带着纯纯的生活气息，比现在快节奏、快餐式的爱情，多了一点点地质朴和简单，却感觉亲切、温暖和踏实。
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