《论语》有言:“躬自厚,而薄责于人,远怨矣。”
君子对自己的要求深厚;遇到‘难处’不责备别人,即远怨。
论语特训营第二周的课程告一段落,这周杜教授给我们讲了一节‘君子之道’的实践课。在利益和良知面前,你会怎样选择?
问:什么样的人总是好行小慧,这样的人有什么样的目的?
没有大的志向,混日子的人总是好行小慧,他们的目的就是消磨时间,显摆自己,炫耀自己知道得多,以此获得自信和存在感,满足感。
这个问题可从两个方面来说:好行小惠者,若是为了自己的私欲而发生的行为,是要摈弃的。若是为了普通百姓而发生的行为,则是值得赞美的。如东晋的殷仲堪,史载“及在州,纲目不举,而好行小惠,夷夏颇安附之”,就是“好行小惠”的正面例子。
问:自厚与薄责,这个自厚是该如何自厚?
既要厚责于己也要自厚于己。君子多过小人无过,多观照自己,求诸己,给自己责善,让自己明白自己还有很多不足之处,下面就需要自厚的功夫。
自厚的途径,除了学习,还是学习。通过学习中华文化来继续提升自己是一条很好的捷径。中华文化润泽人心,学到一点感悟,一点就去践行一点,苟日新,日日新,又日新。
我们可以自厚于己,但不要厚责于己。我们可以对自己提出很高的要求,哪怕是我们一时半会做不到的,但是随着我们的努力可以慢慢做到的要求。
对自己要求很高,我们就可以每天进步一点点。如果对自己要求很高的同时又要苛责自己,时间久了会严重打击自己的信心,让自己觉得自己无论怎样都不能做得更好了。
听了杜老师的讲授,脑海里立刻浮现出论语中的两个句子,一个是“言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?”另一句是“伯夷、叔齐,不念旧恶,怨是用希。”
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