你是念旧的人吗？
一时，谁又不是那个念旧的人。
人的一生失意、酸楚、痛苦，远远大于顺遂、感动、欢乐 ，故而往往心中最放不下的也还是那些触动心灵的美好回忆。这就是我们称之为“念旧”的一种情绪。
其实，念旧在每个人的潜意识里都是一种不可改变的习惯。怀念某个人，怀念某件事，怀念曾经，怀念最初的美好。那么多的不可忘记，让它淡淡地存着，就是一种不可言说的怀念。
一、老年拾荒者
老年人的拾荒故事充满不舍:
周末与友人聚会闲聊之余，提到父母话题时，他更多的表达出困惑和不解，话毕是无奈的苦笑和摇头。
友人家境殷实，独子，打小就孝顺。父母二人虽住200多平的房子，但用自己“神奇的力量”把房子堆积得满满当当，就连过道也得侧身通过。每次回家他都想丢掉一些，做个大清理，但是次次计划都落空。父母这个不让动，那个得留下。理由是：万一哪天有用呢？
不是友人想去丢他们的东西，是他担心他们岁数大了，家里东西堆满，一不留神摔着了。“万一有用？大多数东西，万一了二三十年都没用着”。
父母的安全因素是他的苦恼之处。
在我看来友人父母的这种念旧并非是不好的，这些都是鲜活的记忆。记忆是我们曾经真真实实存在过的证明，如果失去了记忆，如果只顾着向前奔跑，那哪还有什么过往？这和往生重来一世又有什么区别？
二、成年拾荒者
成年人的拾荒故事五味俱全
喃喃是我闺中密友，她与曾先生的那段青涩故事，美得至今都会化作一朵朵泪花溅到她以后的岁月。
初中时喃喃与曾先生是同桌，曾先生偷偷地为她做了很多诗，却从不敢表白。喃喃就像一个梦一直在他心里。
很多年以后曾先生终于鼓起勇气出现在喃喃的生命中，无微不至，无处不在。喃喃一开始并不相信。曾先生用自己的行动来告诉喃喃这是一个美丽的爱情，慢慢的喃喃相信了，曾先生在她心里的位置越来越重要。
也许是喃喃生性含蓄、也许是曾先生累了，美丽的开端并没有完美的延续，所有的美好戛然而止。
分手时，恰恰是喃喃爱上时。
遇见只是一次抬头，爱上却是一个背影，本想慢慢在成长的过程中走到一起，奈何转身却在猝不及防的时候。喃喃躲在车里像个丢糖的孩子号啕大哭，花了一分钟删除了所有联系方式，用了一天整理情绪告别过去，熬了几个月习惯了没有他的生活。可多年过去了，终究还是忘不了，过往两字，终其一生，谁又不是个念旧的人？
喃喃建了个和他一样的号，快乐悲伤与他分享。就似一个单向的无线电，假装他还在，假装他始终在……
世事总无常，聚散不由人。红尘中，有多少永生永世的誓言，终成了酒后胡言乱语的笑谈。
人世间，又有多少相濡以沫的缠绵，总归是无人不想江湖相忘。
握不住的沙 ，不如扬了它？
喃喃摇头说：不！珍藏！这是我真正的爱过，是情感拾荒者的光，不动声色但满心澎湃。
三、幼年拾荒者
幼年拾荒者的故事充满快乐
那年上姐姐家去时，侄女还不到三岁。遛弯回来的母女俩，侄女儿一瘸一拐。我诧异的问询脚怎么了？
姐姐笑着摇摇头，只见侄女从她的小凉鞋里掏出几颗石头当宝贝。原来，她的小裙子没有口袋，又喜欢这些石头，两手又要拿玩具。就拿鞋子当运输工具，摁的胖脚丫不舒服也没关系。
到现在那几颗石头小侄女都保留着，留的是那份快乐记忆。
即使是一脉相承也是如此，多年以后，如果把这石头传给侄女的子孙时，哪怕是说：这是你太奶奶两岁时用脚带回来的石头……懵圈一群人。
幼年拾的是人天性的荒、渴望拥有的荒。
成年拾的是记忆、回味的荒。
老年拾的是回忆、不舍的荒。
之所以称之为荒，仅仅是对当事人赋予了情感，不会表现出太多的喜形于色，更多的是内心里那份独特的快乐。而他人却无感，或感受不深，故而无意义、没价值。
我认为念旧其实是一种美德，它并不是沉溺于过去，只是对过往的一种重温。只有重感情的人才会有这个好特质。
念旧不代表内心装满过去的情感，却不能很好的活在当下。像友人的父母喜欢囤积旧东西，虽然说人的外在环境是其心灵深处向外投射的结果，但并没影响老两口对生活的热爱，他们在这些物品中得到的快乐其实远远大于物品的本身。
念旧并不代表止步不前。像闺蜜喃喃在怀念那段甜蜜却又早夭的感情中明白如果回到彼时彼地，重新做出一些选择，就可以避免那次失去。这样的念旧何尝不是一种成长？现在的她一样高歌“爱意东升日落，浪漫至死不渝”，一样纯粹的快乐着。
念旧更不代表不接受新鲜事物。像小侄女除了儿时给她带来快乐的小石头，同样珍藏着许许多多在我们外人眼中不足为奇的小物件。这些普普通通的小东西伴随着小侄女的童年、少年、青年，是她的快乐源泉，治愈了生活中的小挫折，让她保持着豁达且积极的人生观。
人都会选择性的去保留曾经的美好，遗忘让自己难过的糟糕。念旧只要把握有度，又何必妄加批判。
万事既对也不对，人活一世开心就好。
原 文 出 自 公 号： 静 姐 镜 说
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