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是非审之于己,毁誉听之于人,得失安之于数

是非审之于己,毁誉听之于人,得失安之于数

作者: 囡啵萬的中央哆 | 来源:发表于2023-04-18 08:29 被阅读0次

    是非审之于己,毁誉听之于人,得失安之于数, 陟(zhì)岳麓峰头,朗月清风,太极悠然可会。

    君亲恩何以酬,民物命何以立,圣贤道何以传, 登赫曦台上,衡云湘水,斯文定有攸(yōu)归。

    上联的大意是:是非由自我审察,毁誉由别人评说,得失听从天命;当登上麓山峰头,感受着朗月清风,天地万物的道理便可知。

    下联的大意是:国家的栽培、父母的养育之恩如何回报,老百姓的日子如何过得更好,中华的优秀文化如何传播;登到山顶的赫曦台上,俯瞰衡云湘水,便可找到答案。

    有些人说话做事比较在意他人看法,基本上都活在别人的评价里,很多人会因为别人的评价而困扰,我们可以以“是非审之于己,毁誉听之于人,得失安之于数”这句话中所表达的态度来应对他人的看法,那么“是非审之于己,毁誉听之于人,得失安之于数”出自哪里呢?“是非审之于己,毁誉听之于人,得失安之于数”出自岳麓书院的一副对联的上联。这副对联在岳麓书院讲堂里,对联中这整句话的意思是在做一些事情的时候,事情的对错,自己的内心要有所衡量。在做了这些事情之后,如果被赞扬或者是被诋毁,就随别人去说,不管成功还是失败是命中注定,要坦然接受。

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