孟子

必须说说孟子。好伟大的人，放眼古今很难有人比肩。首先就是对人性的善的理解。仁义礼智，我固有之。他明确指出人性的善良，也就是仁义礼智的本源就是每个人自己。这绝对是划时代的去判断，影响深远。为中华民族的发展注入了永久的善良基因。我们代代传承，融化野蛮，走向文明。

其次，孟子是扎根在人民的队伍里面，站在队伍最前列，代表人民和另一个自视很高的肉食者阶层对话。孟子并没有膝盖发软，仰人鼻息，战战兢兢地措辞，相反，孟子腰板挺得笔直，口气生硬，雄辩有力，甚至还有些不屑和黑色幽默。民为贵，社稷次之，君为轻。怎么样？这是怎么样开天辟地的论断。如果诸侯危害社稷，则变置。如果社稷之神，接受牺牲祭祀而不给百姓降福祉。则变置。同理，君王呢？这在奴隶社会无异于晴天霹雳，石破天惊的论断啊？这也为后世的变革设置了最初最原始的论据。不香吗？？乐民之乐，忧民之忧。同样是把人民的利益放在首位。我们对照范仲淹的那句先天下之忧而忧，后天下之乐而乐难道不是很熟悉吗？在看孟子的仁政思想。它的出发点依然是普通百姓。只是选择了那些统治者希望统治天下的贪婪作为切入点罢了！可是仔细推敲，这又何尝不是真理呢？得民心者得天下，历史不正是反复在证明吗？这就是孟子，站在人民队伍的最前列，高傲地和统治者对话，告诉他们统治天下的真理。

再看孟子的说话技巧，见招拆招，因势利导，请君入瓮，提出实行仁政的道理，思维灵活，比喻形象生动，论证充分有力，环环相扣，严谨缜密，不得不说孟子绝对是雄辩古今的语言大师。

孟子的文章很长，替人民说话，有时候不免啰嗦，因为肉食者自己掌握权柄，根本不想放弃一点点自己的利益，当然为肉食者鄙视，甚至不惜去污蔑他。这我都能理解，关键是我们现在的人，竟然也糊涂地去指责他，这就让人费解了。为民请命却被自己人耻笑，除了忘恩负义，是非不分，还有什么词汇来形容他们呢？

五百年必有圣人出，孔子往后500多年，乱世依然，人民倒悬水火。孟子勇敢地站在人民的前列，为民请命，除了拜服我们还能说什么呢？如果感受还不够真切，放眼古今还有第二个孟子吗？那些贪官污吏，那些碌碌无为之徒，那些强盗土匪，那些草民百姓，还有谁？

孟子，老人家请接受我的真诚膜拜吧，深深俯首。