善行不拘于大小，而在于善念的发起

从前有一个人，名叫卫仲达，在翰林院做官。有一次被鬼差把他的魂魄拉到了阴间。

阴间的主审判官吩咐手下的书办（就是阴曹地府掌管文书的办事员），把他在阳间所做的善事、恶事两种册子送上来。

等册子送到一看，他的恶事册子多得竟摊满了一个院子；而善事的册子就只有像筷子一样粗那么一卷小册子。

主审官又吩咐拿秤来称称看，结果，那摊满院子的恶册子，反而比较轻；而像一支筷子那样小卷的善册子，反而比较重。

卫仲达就问：“我年纪还不到四十岁，怎么会犯了这么多的过失与罪恶呢？”

主审官说：“只要一个念头不正，就是罪恶，不必等到你去犯。”

卫仲达就问：“这册子里记的是什么？”

主审官说：“皇帝有一次曾想要兴建大工程，修三山地方的石桥。你上奏劝皇帝不要修，免得劳民伤财，这就是你奏折的底稿。”

卫仲达说：“我虽然讲过，但是皇帝不听，还是动工了，对那件事情的进行，并没有发生作用，这份疏表怎么还能有这样大的力量呢？”

主审官说：“皇帝虽然没有听你的建议，但是你这个念头已经涵盖了千万百姓，要使免去劳役；倘若皇帝听了你的，那你善的力量就更大了。”

这个故事告诉我们，发心做善事，善事纵然很少，功德却很大。善事不是看你做的事情有多大，而是看你所做的善事能利益到多少人。一个再小的事情，比方说马路上有一块石头横在路中央，你看到后去把它搬到路边，这个事情看起来很小，只是举手之劳而已，但是师父告诉你们，事虽小，功德无量。因为你一念善心，移去挡在路中央的石头，让过往的车辆避免了车祸的发生。所以在佛法界，很多善行不拘于大小，而在于善念的发起。反过来讲，如果你只为了利益自己一个人，那么善事虽然做了很多，但功德却很小。原因就在于发起善念的心不一样，前者是为了别人而发起的善念，后者则是为了个人的利益而做，发心不一样，所以功德也就不一样啊。

莲花童子师父

悉尼法音法會.开示-20240707-（摘选)