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又一年冬至节令时，今年与往年不同，今年是离开老家的第二个年头，比往年更深的儿时冬至记忆，更是对已故亲人的上坟情景…。
冬至，按老家的习俗，冬至一到，也就意味着一年中最冷的时候到了，想着九泉之下的亲人该添置冬衣了。上坟，烧冥币、寒被，用这最古老、最原始、最虔诚的方式给已故的亲人送衣送被送钱，寄托无尽的哀思与怀念之情。所以冬至在老家，就是祭祖上坟的重要日子，这也便是从小到大对老家冬至的印象。
冬至吃饺子，不会冻耳朵。这是上大学以来常听同学朋友说，每到冬至节令，少不了同学朋友的节日提示：“今天冬至，别忘了吃饺子。”那时候并不因为冬至要吃饺子而奇怪，就像端午节吃粽子在故乡也没有这个习俗一样的道理，但殊不知自己无形之中已经融合了这种多地区多元习俗文化。所以之后，因为接触不同地区的同学朋友，从而也就有了每年冬至吃饺子的习惯，但在老家是没有冬至吃饺子的习惯，仅仅是祭祖上坟。
又逢冬至节令时，熟悉的时令气息，随即拨动了父母亲的电话，送去自己的冬至问候，本着长久外在融合的节日习惯，告诉父母亲：“爸，妈，冬至到了，包点饺子吃。”电话那端，家人正忙着祭祖，上坟…！后来才意识到，在老家，冬至没有吃饺子的习惯。
后来，在网上搜索了关于各地区冬至的习俗，才发现原来冬至在各地区是有一定差异的。就像南方有的地区在冬至吃面，所谓“吃了冬至面，一天长一线。”意思也就是说，过了冬至以后每天白天越来越长，夜越来越短。”一线的意思是缝衣服的线，以前没有时钟，用做事的时间长短来形容时间，一天长一线，也就是说每天白天要长出缝衣服缝一根线的时间那么长。
而北方有的地区是冬至吃饺子，所谓“冬至不端饺子碗，冻掉耳朵没人管。”饺子原名“娇耳”，相传是我国古代医圣张仲景发明的，他的“祛寒娇耳汤”的故事在河南民间流传至今，冬至吃饺子也是为纪念他舍药救人的事迹。
有朋友给我说：“十里不同俗”，想想也是有一定道理的。当然朋友的老家也有冬至祭祖上坟、吃饺子的习俗，同样是祭祖，但是朋友的老家多了一个吃饺子的习俗，在当时还给朋友打趣说：“吃饺子是源自河南一个古老的传说，是不是你家离河南近的缘故啊。”后来就有了朋友的“十里不同俗”。
“十里不同俗”，但有共同的仪式——祭祖上坟，庄重且肃穆的仪式，这样的传统民俗文化在农村乡间代代仍有传承。而现代文明的大城市，特别是上班族的冬至节日中，却少了它的影子，有的是新的多元民俗文化的影子，冬至吃饺子、冬至汤圆、冬至吃馄饨、冬至长线面、冬至吃羊肉。甚至在这样庄重且肃穆的节日里还会有人说：冬至快乐。当然，不同地区，不同文化，便有了不同的冬至民俗文化。
追忆故乡的冬至，闪现脑海那祭祀的仪式，一颗永远能够回得去的心。
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