原文
子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”
译文
孔子说：“用政策去引导百姓，用法令来约束百姓，这样百姓只是求得免于犯罪受惩，却失去了廉耻之心；如果用道德教化引导百姓，使用礼制去统一百姓的言行，这样百姓不仅有耻辱感，而且也就遵守规矩了。”
学习心得
这是孔子对为政者指出的为政之道。准确地说，这是他给当时君主开出的两剂“治国”药方。第一付可以看作是西医的速效药方，因为统治者采用此方，视觉效果明显，夸张一点说，它是会立杆见影的；第二付可以看作是长效的中医药方，它虽然达不到速效的要求，但它解决的却是病源问题。存心而论，他希望他的患者——君主采用后一种方子。
孔子主张德治，并将德治与刑治作了鲜明的对比，阐明了德治的优越性。其中一个根本性的问题是人心的向背。滥施刑罚，虽然暂时得到所谓治理，但人心却背离。针对贵族统治者滥施刑罚，孔子提出的德治主张，使百姓受益，具有一定的历史进步意义。总观《论语》，孔子并不排斥必要的刑罚，而是主张以德治为主。
原文 子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。” 译文 孔子说：“用政策去引导百姓，...
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原文 子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。” 译文 孔子说：“用政令来训导百姓，...
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本文标题：论语学习（19）为政篇第三则
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