南朝·北朝

      南朝和北朝是两段很这混乱的历史，和之前的历史都不同。北方的首次统一由鲜卑拓跋氏完成，史称北魏，将北方完全统一一百五十多年，大大超过了五胡十六国的任何一国。拓跋珪作为开国皇帝，积极学习汉文化，经济命脉从畜牧业转为农业，使北魏迅速转型发展。但北魏的发展史很曲折，很多皇帝和大臣献出了自己的生命。到了孝文帝拓跋宏，在冯太后的帮助下进行了全盘汉化改革，实行俸禄制、三长制、均田制、租调制，完成了胡汉大混血。

      南朝分为宋、齐、梁、陈四国，都是短命王朝。由于南朝的政权流入军队，寒门和军人出身的刘裕慢慢发展壮大，为东晋摆平南边各国，随后逼晋恭帝禅让，推翻士族阶级，建立宋国。他的中央要职全由寒门庶族担任，军权交给宗室。结果，同室操戈，内乱频起，一朝倾覆。齐国吸取教训，恢复士族社会地位，寒门庶族仍被任用，同时，兴国学，行德治，崇佛教。但士族在东晋后已成腐朽阶级，皇族贪得无厌，庶族良莠不齐，国学、德治也无法救国，最终还是被毁灭。梁武帝直接推崇佛教，曾四次皈依佛门，都被大臣赎回。陈国进行了短暂的统治后，最终退出了历史舞台。北魏是鲜卑拓跋部所建，又称元魏。拓跋部原居于今东北兴安岭一带，后渐南迁至蒙古草原，以“射猎为业”，靠游牧为生。东晋咸康四年（338年），其首领什翼犍称代王，建代国，都盛乐（今内蒙古和林格尔一带）。后为前秦苻坚所灭。北魏登国元年（386 年），什翼犍之孙拓跋珪继称代王，不久改国号为魏，制定典章，重建国家，史称北魏，拓跋珪即太祖道武帝。

      通过不懈努力，北魏击灭后燕、后秦、大夏、北凉、西秦、北燕等割据势力。太武帝拓跋焘统一北方。孝文帝拓跋宏迁都洛阳，大举改革。北魏历经孝文帝改革、六镇之乱后最终分裂为东魏和西魏。

        孝武帝元修脱离高欢，从洛阳逃至长安，投靠北魏将领、鲜卑化的匈奴人宇文泰。次年宇文泰杀孝武帝，立元宝炬为帝，史称西魏，政权实由宇文泰掌握。

      宇文泰毒死魏孝武帝元修后，拥立魏孝文帝的孙子南阳王元宝炬为帝，即魏文昭帝，改元大统，西魏开始。大统十七年，元宝炬死，长子元钦嗣位。魏废帝三年元钦被宇文泰所废，不久被毒死。元宝炬四子元廓即位，称元年，为了迎合宇文泰胡化运动而被迫改复姓拓跋。魏恭帝三年，宇文泰病死，由侄宇文护承继。宇文护得将领支持，迫使魏恭帝禅让于宇文觉，西魏灭亡。

      权臣高欢所立的皇帝北魏孝武帝元修不愿做傀儡皇帝，被迫逃往关中投奔关陇军阀宇文泰。高欢拥立年仅十一岁的北魏孝文帝的曾孙元善见为帝，即东魏孝静帝，东魏开始。

      高欢掌权期间土地兼并情况严重，社会矛盾与民族矛盾尖锐，且屡败于劲敌西魏宇文泰。孝静帝禅位于高欢之子高洋，东魏灭亡。

      东魏权臣高欢死后，长子高澄继专魏政，将篡未篡之时，被家奴刺杀。其弟高洋袭位，这位“内虽明敏、貌若不足”的人，很快废掉东魏的傀儡皇帝孝静帝，即帝位。国号齐，建元天保，建都邺城，史称北齐。

      这就是南朝北朝的历史，虽然南朝北朝已经无法避免的毁灭了，但是佛教在中国已经开始流传有很多人都开始信奉佛教，可见佛教对中国的历史有很大的影响。