《月亮和六便士》虽然是一百年前的作品，但却一直有着经久不衰的现实价值，这也是它畅销至今的原因。
书名中的月亮和六便士，它的寓意是：月亮高高在上，是我们的理想。六便士是当时英国金额最少的钱，象征着我们的生活。
人生赢家总是能成功地将这两者结合，所以在现实生活中，我们几乎每个人都曾尝试过去平衡月亮与六便士的关系。所幸的是，今时今日，这两者之间已经不再是水火不容了，起码已经进步成为猫和狗之间的关系，我们既可以追寻自己的理想，又能够凭借理想获得相应的收入。下面简单地聊一下书中的故事。
全世界都在追逐梦想，而思特里克兰德在追逐他的厄运，因为被梦想俘虏的人就是在追逐自己的厄运。当然这里说的梦想是真的梦想，不是“爸爸妈妈说”、“老师说”、“电视报纸说”里被勾勒出来的蓝图，也不是蓝领白领之上的金领，更加不是猎人给麻雀设的圈套里的那点儿米粒。
思特里克兰德疾步如飞，如愿以偿地追上了他的厄运。五年后，他在巴黎贫病交加，躺在小阁楼里面奄奄一息，要不是朋友相救，几乎一命呜呼。后来，他沦落街头，成了码头工人。又过了几年，他自我流放到太平洋的一个小岛上，身患麻风病，双目失明，临死之前让人把他的巅峰之作付之一炬。
十五年之内，这个伦敦的股票员风驰电掣，越过城市、越过文明、越过中产阶级、越过太平洋、越过人性，终于追上了命运这匹烈马。
人的每一种身份都是一种自我绑架，唯有失去是通向自由之途。所以思特里克兰德拒绝做“丈夫”、“爸爸”、“朋友”、“同事”、“英国人”，他甩掉了一个又一个身份，如同脱去了一层又一层衣服，最后一抬脚，赤身裸体，踏入内心召唤出的冰窖中去。
小说中的“我”问他：“难道你不爱你的孩子们吗？”他说：“我对他们没有特殊感情”，“我”再问他：“难道你连爱情都不需要吗”，他说：“爱情只会干扰我画画”。别人或许会同情他的穷困潦倒，当他拿起画笔的时候，却认为自己是一个君王。
这样的人很可恶，他的眼中只有自己，没有别人，自私，没有责任心，不屑与“社会”发生任何关系。但他又是无辜的，因为他的眼里岂止是没有别人，甚至没有自己。他不是选择了梦想，而是被梦想击中。他说:
“我必须画画，就像溺水的人必须挣扎。”
若说他与别人有什么不同，就是他比别人更加信服宿命。梦想多么妖冶，多么锋利，人们在惊慌之中四处逃窜，逃向功名与利禄，或是求功名利禄不得的怨恨。但思特里克兰德拒绝成为“人们”里面的那个“们”。满地都是六便士，他却抬头看见了月亮。
一个太平洋孤岛的丛林深处，一间简陋土屋里，一位因麻风病而毁容的老人，坐在自己描画的满墙壁画中，聆听波涛汹涌的颜色。因为他已经失明，只能聆听颜色，金色是高音，黑色是低音，白色是微风，红色是尖叫。此时此刻，我的心中唯有敬畏。
不知道从什么时候，我开始在意别人的眼光和想法，变得胆小，不认为会有什么事情会让自己不顾一切地去投入。我会考虑周围人的想法，父母、朋友，甚至会毫无追求，平淡地过此一生，不会去思考需要冒险的事情。
如果我遇见书中那个痴迷画画、为了艺术抛弃一切、在孤岛上一身脓疮两眼失明仍然作画的人，会怎么样？会羡慕，还是嫉妒。
这个世界本就是不可思议的，有些人就是以你不理解也无所谓的姿态活着，只凭借理性和脑子，人与人之间是不可能互相理解的。就像我们都不明白为什么有的菜自己就是不喜欢吃，又怎么能去理解更加深层次的东西。
人为什么会相互依赖，为什么会喜欢，为什么互相在一起，大概是因为有时候我们觉得一个人不够，一个人挨打会痛，两个人反而会成为彼此的英雄。年纪越来越大，依赖的人就会越来越多，需要有人给自己工作，吃饭需要人陪伴，需要有人聊天，需要别人的看法和眼光。
说白了，就两个字——“意义”。不论做什么事情，我们都在寻找它的意义与价值。如果没有意义的话，即使在别人的眼中，你的人生多么精彩，多么令人羡慕，但是在自己的内心深处，却仍然无法掩饰那份不安与懦弱。
我无法理解那个画家，也无法理解任何一个天才，但这没关系。有人享受红绿灯的安逸，有人想寻找乱穿马路的刺激；有人欣赏偷香窃玉，有人寻觅忠诚与信任；有人工作兴奋到夜晚，有人却因为一片异乡的落叶掉眼泪。
他们无法互相理解，也无法互相模仿，但是他们都存在这个世界上，高贵也好，平凡也好，庸俗也好。这根本不需要我理不理解，他们就那么存在着。或许在路上我可以遇见欣赏的灵魂，欣赏就是了。
能找到为我准备的东西，满怀感激就可以了。如此，心安。
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