巫马子问墨子：“鬼神与圣人相比，谁更明智呢？”墨子答道：“鬼神比圣人明智，就好像耳聪目明的人比聋子瞎子明智一样。从前夏启派蜚廉到山上开采金矿，在昆吾这个地方铸造大鼎，又叫伯益杀了鷄，将血洒在白若龟的身上来占卜，卜辞说：‘鼎铸成了，四足方形，不用生火而自会烹饪，不用搬动而自会藏匿，不用迁移而自会行走，用它在昆吾之祭祀。尚飧。’占卜后的卦辞说：‘鬼神已经享用。那蓬蓬白云，一会儿南，一会儿北，一会儿西，一会儿东。九鼎已经铸成功了，将要流传三代。’后来夏后氏失掉了它，殷人 接受了；殷人失掉了它，周人又接受了。夏、殷、周三代相互接受九鼎，已经数百年了。假如一位圣人聚集他的贤臣，和他杰出的国相共同谋划，又怎么能知道几百年以后的事呢？然而，鬼神却能够知道。所以说：‘鬼神比圣人明智，就好像耳聪目明的人比聋子瞎子明智一样。’”墨子用民间传说来证明鬼神的存在，以鬼神作为公正无私的法官，赏善罚恶，掌控人类社会，以达到他兴天下之利，除天下之害的目的，所以他肯定地说：“鬼神比圣人明智。”
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巫马子问墨子：“鬼神与圣人相比，谁更明智呢？”墨子答道：“鬼神比圣人明智，就好像耳聪目明的人比聋子瞎子明智一样。从...
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本文标题：四二.鬼神与圣人哪个明智？
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