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浅谈家训

浅谈家训

作者: 心路来袭 | 来源:发表于2021-05-31 08:51 被阅读0次

家训是农耕文化的产物,源于古代乡土亲缘社会,它不仅是一些具体的条文规定,更是家族的精神图腾。在国家不安定和国法不明确之际,家训可发挥稳定社会秩序的作用。习近平总书记在曲阜考察时强调:“国无德不兴,人无德不立”,加强社会的思想道德建设,离不开家风的传承。家风的传承离不开家训的熏陶。

俗话说“国有国法,家有家规”。“不以规矩,不成方圆”,一个家庭要想兴旺发达,做人做事都要懂得讲规矩,家人违背家规,就要像国民触犯法律一样受到处罚,它约束着每个人的一言一行。

从古至今,家训多不胜数,但是他们都有一个共同的宗旨,就是修身齐家治国平天下,弘扬正能量,劝人行善积德,修身养性……希望自己的子孙能平安长久的发展,光耀门楣。

正所谓“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。”意思是:经常行善的人家会有许多可庆贺的事,经常做恶事的人家会有许多灾祸等着他。“人为善,福未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离。行善之人,如春园之草,不见其长,日有所增;做恶之人,如磨刀之石,不见其损,日有所亏。”意思是:一个人做善事,虽然目前并没有福报降临,但是灾祸已经远离了他;一个人为非作歹,虽然暂时没有受到惩罚,但是福气已经远离了他。就像春天花园里的草,虽然看不见它的生长,但是他每天都在生长;而做坏事的人,就像磨刀的石头,虽然肉眼看不见它的磨损,但时间长了才知道它每天都在削减。

于是就出现了各种家训。

孔子的过庭训是最早最出名的家训之一,它对人的语言和行为进行了两方面的要求,就是我今天所说的言行举止要得体大方。孔子在教育儿子孔鲤时说:“不学诗,无以言;不学礼,无以立”。意思是:不学诗是无法同人交谈的,不学礼是难以立身做人的。这里的“诗”指的是“诗三百”。他强调了读书学礼的重要性,正所谓“腹有诗书气自华”啊。

马司谈的《命子迁》。马司谈学富五车,汉武帝为他“量身定制”了一个官职——太史令,通称太史公。掌管天时星历,搜集并保存典籍文献。司马谈对汉武帝感恩戴德,尽职尽责。他临死的时候,拉着儿子司马迁的手,边哭边嘱咐:“且夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。名扬于后世,以显父母,此孝之大者”这就是《命子迁》的重点部分。他希望司马迁能继承他的事业,并认为这就是大孝。后来司马迁继承父业,虽因替叛将李陵辩护而受了宫刑,但他忍辱负重,终不负父亲之命训,最终写成了被誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》名垂青史。

《包拯家训》:“后世子仕宦,有犯赃滥者,不得放归本家,亡殁之后,不得葬于大茔之中。不从吾志,非吾子。”这寥寥三十七字,凝聚着包公的一身正气,两袖清风,刚正不阿,执法如山的品格。它的含义是:后世子孙中有人当官,如有贪污犯罪的人,就不得再入家门,死了也不许葬在祖坟里,不服从我遗志的,就不是我的子孙。他强调了为官清正廉洁,体现了他一生的追求。如果当官人家都有这样的家训,我想世上就没有贪官污吏了。

唐太宗的《诫皇属》:“每餐一食,则念耕夫”。意思是:每穿一件衣服,吃一顿饭,都不要忘记蚕妇农夫的辛勤劳作,要珍惜财物,不可奢侈。作为一代国君,他没有教育皇子皇孙享受荣华富贵,为所欲为,而是教育他们懂得换位思考,理解别人,珍惜别人的劳动成果。《朱子家训》也说:“一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰”。意思是:我们吃每碗粥、每碗饭,都要想一想,这是多少人的付出,多少能源的消耗才换来的呀?他们是真的是来之不易呀。我们生活中所需用的半根丝,半缕线又包含着多少的物资能源?有多少人的心血呀,我们要懂得珍惜。“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”所以争对现在提倡的“光盘行动”,我们义不容辞啊!

《颜氏家训》:“积财千万,不如薄技在身;技之易习而可贵者,无过读书也”。意思是:积蓄钱财,不如去学门技术,学技最容易的就是读书。这里也提到了读书的重要性。

正如诸葛亮的《诫子书 》所言:夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!它的含义是:有道德修养的人,他们以静思来反省使自己尽善尽美,以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德,不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定,不安定清静就不能长期刻苦努力而实现远大理想。要知真知必须使身心在宁静中研究探讨,人们的才能是从不断学习中积累起来的,不学习就难以增长才干,不立志就难以学有所成。纵欲放荡,消极怠慢就不能勉励心志使精神振作;冒险草率,急躁不安就不能陶冶性情使节操高尚。年华随着时间流失,意志随着时间消磨,最终就会像枯枝败叶般一天天衰老下去。这样的人不会有益于社会而为社会所用,只有悲哀地困守在自己的穷家破舍里,到那时再反悔也来不及了。

曾国藩 是清朝最有权势的人之一,他位列三公,拜相封候,却没给子孙人留下钱财,而是留下了有名的家训。家训中提到:家俭则兴,人勤则健,能勤能俭,永不贫贱。意思是:一个家庭只有保持简朴的传统,才会兴旺,人只有保持勤快,身体才会更加健康,既简朴又勤快的人,生活上便永远不会贫贱。正因这些家训,他的长子曾纪泽成为了有名的外交家,次子曾纪鸿是成为了数学专家,不仅如此,他的孙子中也有成为大教育家的、大学者的,真可谓是人才辈出啊!而现在有的家长不分青红皂白的溺爱孩子,只要孩子伸手,他就是摘心剜肉,也毫不犹豫的满足。让孩子养成贪图享乐,不思创业的恶习,一个个啃老族层出不穷……林则徐说:子孙若如我,留钱财做什么,贤而多财,则损其志;子孙不如我,留钱财做什么,愚而多财,益增其过。给子孙想方设法的创造财富,不如好好的教育子女,让他养成良好的品德,成为有用的人才。

家训如一杯清茶,沁人心脾;家训似一把剪刀,修剪盘枝末节;家训像一个灯塔,指引人前进的方向。5000年的中华文化之所以能得以传承,得以延绵,正是这一代又一代的家训的传承,愿我们中华儿女不忘这些优良的家训,光宗耀祖;让我们的祖国繁荣昌盛,名扬中外。

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