我眼中泉州人的丧葬观

      俗话说：“要吃要穿在苏杭二州，要死了要葬在福建泉州”，这句话应该是对闽南丧葬习俗的最高褒扬，也是闽南老一辈人背负的最沉重精神负担。泉州的葬礼习俗，据说是国内最隆重复杂之一，也意味着泉州人不重视生前的生活，更重视死后这“最后一程”留给旁人的感官。

        我成长在福建泉州的一个小镇，在虚岁3岁至23岁期间，没有参加过至亲的葬礼，对泉州的丧葬习俗总是有着莫名的恐惧和不解。

       我眼中泉州人的“出葬”（闽南语说法，即出殡）仪式很繁琐且无法理解。我没有参加过其他地区的出殡仪式，不懂这种表达是否准确，但是在我看来，泉州人的“出葬”仪式还是非常繁琐的，从守灵时的香火不能断，到“出葬”前的跪拜、过桥等等。最让人无法理解的是，不知从十来年前还是哪年起，泉州地区的守灵夜，竟然流行请“辣妹”跳“辣舞”。悲伤与欢乐并存，灵堂里头悲伤情绪弥漫，灵堂外头欢声辣舞，真是辣人眼睛、堵人心头。

         我眼中泉州人很热衷围观“出葬”仪式。泉州人很注重出葬仪式的排场，“阵头”就是排场（闽南语说法，即出殡仪式中的表演队伍，包括24拜、西乐队、舞狮等），每场“出葬”仪式，都是一场精心策划的表演，一路的锣鼓喧嚣、鞭炮开道，定点定时的表演。如，到哪里“24拜”（闽南语说法，即歌仔戏演员的哭孝）要停下来跪拜哭孝；到哪里拉龙须的亲属要停下来跪哭（好像，从我有记忆以来都是用蹲代替跪）等等。而沿途围观的群众，更像是在看一场大戏，点评着出葬队伍“阵头”的排场，讨论着逝者的家庭、生平，目送着逝者一步步离开大家。

         我眼中泉州人很热衷做“功德”法事。到现在我仍无法理解，老家的老人，对死后做“功德”有着一种近乎偏执的坚持。不管家庭富裕与否，老人去世前心心念念的永远都是死后要做“功德”。我所在县级市，应该是整个泉州地区对“功德”法事最热衷的地区，每次听到家人谈及某某去世剩下多少钱，加上“金银钱”（即白事份子钱），做完“功德”后代还不用出多少钱等等言论，总感到一种莫名的无力。一场“功德”法事往往花费巨糜，至少要十几万起步，然而，很多老人宁可生前省吃俭用，宁可有病不医，都要挤出一分钱来留待去世后家人有钱帮其做“功德”。这可能和宗教有一定关联，他们认为生前无法得到的，通过一场“功德”法事，能让他们在死后极乐世界享受到人世间无法获得的快乐和财富，包括别墅、车子、女仆等等。

      这一篇有点写不下去，没有提前规划好，都是随笔随写，从中国人的丧葬观改成泉州人的丧葬观，成文已和我之前所想要写的内容不同，属于更宏观，更前置的内容。明天再好好回忆下十月的感触，认真整理成文。

        PS：请教下大家个问题，这个软件，怎么首行缩进两个字符，有强迫症，这种手动缩进的方式实在是太麻烦了，能否直接word编辑好黏贴上来？