总有人在埋怨当下的中国人没有信仰和节操。当下的社会道德沦丧，笑贫不笑娼，过度崇拜权力和金钱，经济秩序紊乱。不知道这样的批判是否有根据，但我晓得家庭观念占据了传统观念的半壁江山。有钱没钱回家过年，可见在“家”面前，金钱排到了次要位置。
回家不仅仅要面对父母，还有爷爷奶奶，兄弟姐妹，七大姨八大姑，表亲，堂亲。也就是我们所说的亲戚。这样里里外外就构成了家族图谱。姓氏的意义不仅在于代号，也在于家族之间的分类。即使不是亲戚，同姓之间也会来句，五百年前是一家，套个近乎。正常子女当跟父姓，如跟母姓，意味着父方名誉上的忍让和牺牲，其本质到涉及到家族的利益，一般不为人所接受。
在中国人传统观念里，男大当婚，女大当嫁是天经地义的事情，到了这个阶段，不用家里催，自己就应当有这样的使命感，推动家族的壮大和延续。至于家国天下的抱负，想必一般的平民百姓不会有那个情怀。儿子结婚叫娶媳妇，媳妇从娘家嫁过来与丈夫同住，再生儿育女与父亲同姓，这样就完成了壮大家族的使命。而嫁出去的女儿就是泼出去的水，重男轻女也就显得很自然了。
有别于西方的是，子女结婚后自力更生不跟父母一起住。家庭是一个一个的，因为他们有国家福利制度的保护，相信独立自由。而中国百姓的生活向来为人所奴役，只能依靠家族力量抱团取暖，家族壮大往往会影响国家利益，统治者夺权之初要对付的也有宗族势力这股力量。
对传统家族观念来说，亲戚邻里之间就显得尤为重要。春节里串亲戚拜年，送礼品塞红包是为了加强联系，巩固感情，藏得很深的目的是将来有事需要帮助时，亲戚能够挺身而出，体现了这个家族的力量。尽管红包和礼包是等价往来，但这个流动过程就是我们所说的联络感情，而不是盈利的算计。
家庭观念如此深入骨髓，以致长辈在建议找对象时，如果你想在异地定居，那么你最好找个当地的媳妇，这里面有亲戚照应的考虑。两口子都生活在外地，那两个人逢年过节都会显得冷清，更别说照应之类的。
现代社会经济发展太快，出外务工的人凭借现有的收入水平，很难在城市里稳定下来，尤其是在北上广一线城市，一栋房子压下来，不仅仅是紧衣缩食那么简单，影响的是生活方式甚至三观。按室友的说法，在北京买了房子意味着他们家族成功的从农村转移到了城市，尽管身在都市，但依然是传统的家族观念。
在外的难也就凸现了儿时印象中家的重要性。不惜一切代价一定要回家看看，这就是类似信仰的力量，因为那里有自己的亲人，在外面闯荡用金钱买不来的温暖。父母在，不远游，如今时代变迁，家里经济环境不发达，不远游在家啃老，反倒显得没有出息。美好的生活仿佛永远在别处。
在家的日子尽管无趣，但真要离家还是有太多的不舍。家啊！我最后的根据地。还是希望家人都能身体健康，也祝福大家伙开心快乐。
文昌 微信号：changchang010
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